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人+工念什么 人工念什么姓

人+工念什么 人工念什么姓 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是(shì)苗族蛊术的一种,是楚巫(wū)文(wén)化的一(yī)部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和(hé)白巫术,而这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊,这也是非常(cháng)让(ràng)人忌惮(dàn)的(de)一个东西。我(wǒ)们在(zài)电视上经常看(kàn)到(dào)一些类(lèi)似的电视剧(jù)和(hé)电(diàn)影等(děng)恐(kǒng)怖(bù)情(qíng)节,对湘西赶尸(shī)也(yě)是非常(cháng)的害(hài)怕(pà),事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗?如果真的有(yǒu)的(de)话,又是(shì)什么原理呢?

真的会有湘西赶尸这个东西吗<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>人+工念什么 人工念什么姓</span></span> 是什么原(yuán)理
湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资(zī)料得知,历史(shǐ)上确实(shí)有这样的东西(xī),所谓的赶(gǎn)尸,并不是如电视剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已,赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上(shàng)一些特制的药(人+工念什么 人工念什么姓yào)水(shuǐ),而分尸以后的(de)尸体并(bìng)不是自己(jǐ)动的,而是由背尸人背(bèi)在身上走动的。很多人(rén)可(kě)能把背尸(shī)人误(wù)以为是死者了,其实这些背尸人身上背着的才是尸体(tǐ),这些背(bèi)着(zhe)尸(shī)体的人将自己的(de)身体埋在一个大黑炮里边,头上带一顶非常大的草帽(mào)子,从(cóng)很远的(de)地方看,就相(xiāng)当于一(yī)具尸体,连面部轮廓都(dōu)很(hěn)难看清。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁(shuí)呢(ne)?其实他们就(jiù)是一个术士,在背(bèi)尸人的(de)前边扔黄纸,摇铃铛,给他们引(yǐn)路(lù)。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢(ne)?因为(wèi)赶尸人和(hé)背尸人两个故意(yì)营(yíng)造(zào)出一(yī)个恐怖(bù)的(de)气氛来,不想让其他生(shēng)人接近。同时,这些人身上都带着一些特制的东西,比如(rú)说头目见等一系列辟邪的(de)东西。

真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸这个东西(xī)吗 是什(shén)么(me)原理
湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方式又是(shì)做何(hé)而来呢?
这还(hái)要从很(hěn)久(jiǔ)以(yǐ)前说起,在古代(dài),交通(tōng)运输肯(kěn)定是非常(cháng)不(bù)方便的(de)。有的时候(hòu)外出远门,在外边遇害(hài),或者说是死亡了(le)以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一(yī)个(gè)方法,在湘西就有这样的(de)一个方式,那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以(yǐ)前的湘西,交通非常的闭塞,想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故(gù)乡的话(huà),也是一件不容(róng)易的事情。而(ér)360行,行行出状元。有的人也是利用(yòng)这(zhè)个事(shì)情谋得了一(yī)些(xiē)财物,同时也创造出了这一类职业。这些人(rén)利(lì)用特殊的方(fāng)式,将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个(gè)特(tè)殊的方式就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳,他们(men)大多(duō)数称这(zhè)些(xiē)事(shì)情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个(gè)东西吗 是什么原理
湘西(xī)赶尸(shī)是什么原理

至于(yú)他们(men)到(dào)底是怎么做(zuò)的呢(ne)?仔(zǎi)细(xì)查阅了(le)一番资料以后,发现古代的这些(xiē)方式和电视剧里(lǐ)的有异曲同(tóng)工之妙,在联想到电视剧里的(de)那些恐(kǒng)怖(bù)情节,不(bù)免让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可(kě)怕(pà)的,只(zhǐ)是心(xīn)理作用而已。


湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被分为上(shàng)中下三法,上(shàng)中下三法各有不(bù)同,且(qiě)法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当(dāng)时最厉害(hài)的道士做法,让死亡的人自行走到目(mù)的(de)地,这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的(de)法术了。而(ér)中法是将(jiāng)死者的尸体肢解(jiě),把(bǎ)头颅(lú)和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后(hòu),有背尸者背(bèi)到目的(de)地(dì),然后前面有一个道士(shì)指引,身上带上(shàng)辟(pì)邪的东(dōng)西(xī),这也是(shì)一(yī)个(gè)最通用的一个法术(shù),大多数人也都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路,对于这个(gè)方法也不(bù)做过多(duō)的解释了,看(kàn)完了上法和中法以后,相信你对下法也(yě)应该有了大(dà)体了解了。

真的会(huì)有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西吗 是什(shén)么原理(lǐ)
湘西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不(bù)得不(bù)谈一下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的?


这(zhè)个是充满了神奇色彩的,谁也没有见过,都只是(shì)听说(shuō)而已,但是在书上却有(yǒu)详(xiáng)细(xì)的记载。在(zài)人死了以后,道士来了以后(hòu),想要利用上乘的(de)法赶尸的(de)话,就要对(duì)尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七魄(pò),然后再用符(fú)压住死者(zhě)的气(qì)魄不出鞘,在镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后,道士(shì)就会开始念咒,然后贴神符(fú),然后再用特(tè)殊的方法把(bǎ)尸(shī)体激活,具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常的清(qīng)楚,感兴(xīng)趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观看,小(xiǎo)编(biān)在这里就不一一做(zuò)解释了(le)。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作(zuò)以后,尸体就会(huì)跟着老道士走。

真的(de)会(huì)有湘西赶尸(shī)这个东西(xī)吗(ma) 是什么(me)原(yuán)理
湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很多的忌(jì)讳,就比如说(shuō)在(zài)赶(gǎn)尸的时候,必须是昼伏(fú)夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活物,那么法术就会(huì)被破(pò)坏(huài),尸体就会倒(dào)下去,再也起不来了。所以在古代的时候(hòu),所(suǒ)有的赶(gǎn)尸人手上都有一(yī)个铃铛,他们把(bǎ)这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃,只要有起这个(gè)铃(líng)铛以(yǐ)后,人们听到了(le)这个(gè)铃(líng)铛的(de)声音,就会自觉的将家(jiā)里的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁在家里,不让出去(qù)。自己更是闭(bì)门不出,以免打破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

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湘西赶尸

当然,这(zhè)个仅仅只是书(shū)上(shàng)看(kàn)到的而已(yǐ),谁(shuí)也没有见过,我们仅仅只是听(tīng)说过而已(yǐ)。我们要(yào)相(xiāng)信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸,很有可(kě)能只是一个传(chuán)说而已,各位就(jiù)当个(gè)故事,看看就行了,不要太在意,也不要太当真。

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