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中国为什么叫兔子国

中国为什么叫兔子国 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当(dāng)窗理(lǐ)云鬓对镜贴花(huā)黄(huáng)是什(shén)么意思(sī),对镜贴花黄是什(shén)么意思是“帖花黄”是当时流行的一种(zhǒng)化妆款饰,把金黄色(sè)的纸剪成星、月、花、鸟(niǎo)等形状(zhuàng)贴在额上,或在额上涂一点黄(huáng)的颜色的。

  关于当窗(chuāng)理云鬓对镜(jìng)贴花(huā)黄(huáng)是什么(me)意思,对镜贴花(huā)黄是(shì)什么意思以及当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思?,男儿当自强对(duì)镜贴花黄是什么意思,对镜(jìng)贴花(huā)黄是什么意思,贴花(huā)黄是啥意(yì)思,贴花(huā)黄(huáng)的花黄是什么意思(sī)等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识:

当(dāng)窗理云鬓对镜(jìng)贴花黄是(shì)什(shén)么意思,对镜贴花黄是什么意思

  “帖花黄”是当(dāng)时(shí)流行的一(yī)种(zhǒng)化(huà)妆(zhuāng)款饰,把金黄(huáng)色的纸剪成星、月、花、鸟(niǎo)等形(xíng)状贴(tiē)在额(é)上,或在额上(shàng)涂(tú)一点黄的颜色。

  帖(tiē),同(tóng)“贴”。

  花黄,古代妇女(nǚ)的一种面部装饰物。

  “帖花(huā)黄”出(chū)自《木(mù)兰诗》,是中(zhōng)国北朝的一首(shǒu)乐府(fǔ)民歌(gē),郭(guō)茂倩(qiàn)《乐府诗集》归入(rù)《横吹曲辞(cí)·梁鼓角横吹曲》。

  这是一首长篇叙事(shì)诗,讲(jiǎng)述了(le)一个叫木兰的(de)女孩(hái),女扮男(nán)装,替父(fù)从军(jūn),在(zài)战场上(shàng)建立(lì)功(gōng)勋,回(huí)朝后不愿作官(guān),只求回家团聚的故事,热(rè)情赞(zàn)扬了(le)这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的(de)热情(qíng)和英勇无畏的精神。

  原文:唧唧(jī)复唧唧,木兰当户织(zhī)。

  不闻机杼(zhù)声,唯闻(wén)女叹息。

  问女何所思,问女(nǚ)何所忆。

  女亦无(wú)所思(sī),女亦(yì)无所(suǒ)忆。

  昨(zuó)夜见军帖,可汗大点兵,军(jūn)书十二卷,卷卷有爷(yé)名。

  阿爷无大儿,木(mù)兰(lán)无(wú)长(zhǎng)兄,愿(yuàn)为(wèi)市鞍马(mǎ),从(cóng)此替爷征。

  东市买(mǎi)骏马,西市买(mǎi)鞍(ān)鞯,南市买辔头,北市买(mǎi)长鞭。

  旦辞(cí)爷娘去(qù),暮宿黄河边,不(bù)闻爷(yé)娘唤女声(shēng),但(dàn)闻黄(huáng)河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至(zhì)黑山头,不闻爷(yé)娘唤女声,但(dàn)闻(wén)燕山胡骑鸣啾(jiū)啾。

  万里赴戎(róng)机,关(guān)山度若(ruò)飞。

  朔气传金柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将军百战死,壮士十年归。

  归来见(jiàn)天子,天子(zi)坐(zuò)明堂(táng)。

  策勋十二转,赏(shǎng)赐百千(qiān)强。

  可(kě)汗问(wèn)所欲(yù),木兰(lán)不用(yòng)尚书郎,愿驰千里(lǐ)足,送儿还故乡(xiāng)。

  爷(yé)娘闻女来(lái),出(chū)郭(guō)相扶(fú)将(jiāng);

  阿(ā)姊(zǐ)闻妹(mèi)来,当(dāng)户理(lǐ)红(hóng)妆;

  小弟闻姊(zǐ)来(lái),磨刀霍霍向猪(zhū)羊。

  开(kāi)我(wǒ)东(dōng)阁(gé)门,坐我西阁床,脱我(wǒ)战时袍,著(zhù)我旧时裳。

  当窗理云鬓,对镜(jìng)帖花黄。

  出(chū)门(mén)看火伴,火伴皆(jiē)惊忙(máng):同行十二年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌兔(tù)眼迷离;

  双兔傍地走,安能辨我是雄雌?赏析(xī):全(quán)诗以(yǐ)“木兰是女郎(láng)”来(lái)构思木(mù)兰的传奇故事,富(fù)有浪漫色彩;

  详略安排极具匠心,虽然写的是(shì)战(zhàn)争题材(cái),但着墨(mò)较多(duō)的(de)却是生活场景和儿女(nǚ)情(qíng)态,富有(yǒu)生活气息(xī);

  以人物问答(dá)及铺陈(chén)、排比、对偶(ǒu)、互(hù)文等手(shǒu)法(fǎ)描述(shù)人物情态,刻画人(rén)物心理,生(shēng)动细致(zhì),神(shén)气跃然(rán),具(jù)有强烈的(de)艺术(shù)感染力。

  与《孔雀东南飞(fēi)》合称(chēng)“乐(lè)府双(shuāng)璧”。

《木(mù)兰诗》中的“当(dāng)窗(chuāng)理(lǐ)云鬓,对镜贴花黄”是什么意思?

  当窗理(lǐ)云鬓,对(duì)镜贴花黄的意思是(shì)面对(duì)窗(chuāng)户和镜子梳理像云(yún)一样柔美(měi)的头发,额上(shàng)贴上花(huā)黄。


当窗(chuāng)理云(yún)鬓,对镜帖花(huā)黄(huáng)

  【这句话的全文为】

  唧(jī)唧(jī)复唧(jī)唧,木兰(lán)当户(hù)织。

  不闻机杼声,唯闻女叹(tàn)息。

  (唯 一(yī)作:惟)

  问女何(hé)所思,问女何所忆。

  女亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗(hàn)大点兵(bīng),军书十二(èr)卷,卷(juǎn)卷有爷名。

  阿爷无大(dà)儿(ér),木兰无长兄,愿为市鞍(ān)马,从(cóng)此替爷征。

  东市买骏马(mǎ),西市买鞍鞯,南市买辔头,北(běi)市买长鞭。

  旦辞(cí)爷娘去,暮(mù)宿(sù)黄河边,不(bù)闻(wén)爷娘(niáng)唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。

  旦辞黄河去,暮(mù)至(zhì)黑(hēi)山头,不闻爷娘唤(huàn)女声(shēng),但闻燕(yàn)山胡骑(qí)鸣啾啾。

  万里赴戎机(jī),关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战(zhàn)死,壮士十年归(guī)。

  归来见天子,天子坐(zuò)明堂。

  策勋(xūn)十二转(zhuǎn),赏赐百千强。

  可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里(lǐ)足(zú),送儿还故(gù)乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶(fú)将(jiāng);阿(ā)姊闻妹(mèi)来,当(dāng)户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向(xiàng)猪羊。

  开(kāi)我东(dōng)阁门,坐我西阁床。

  脱我战时袍,著(zhù)我旧时裳。

  当窗理云(yún)鬓,对镜(jìng)帖花黄。

  出门看火伴,火(huǒ)伴皆惊忙:同行十二(èr)年,不知木兰是女(nǚ)郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走(zǒu),安能辨我是雄雌?


  【这首(shǒu)诗的译文为】

  叹息声一(yī)声接着一(yī)声,木兰对着房(fáng)门织布。

  听不见织布机(jī)织布梭(suō)的声音,只听见木兰在叹息。

  问木兰在想什(shén)么?在惦记什么?木(mù)兰答道:我(wǒ)也(yě)没在想什么,也没在惦(diàn)记什(shén)么。

  昨(zuó)天晚上看见了征(zhēng)兵的文(wén)书,君主(zhǔ)在大规模征(zhēng)兵,征(zhēng)兵(bīng)的(de)名册有(yǒu)很多卷,每一卷上都有我父(fù)亲的名(míng)字。

  父亲没有大儿子,我没有(yǒu)兄长(zhǎng),木(mù)兰(lán)愿意为此到集市上去买马鞍(ān)和马匹,从此(cǐ)开始(shǐ)替代父(fù)亲去征战。

  在集(jí)市各(gè)处购买骏(jùn)马、马鞍(ān)、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭。

  早(zǎo)上(shàng)辞别(bié)父母(mǔ)上路,晚上宿营在(zài)黄河(hé)边,听不(bù)见父母呼叫女(nǚ)儿的(de)声(shēng)音(yīn),只听见黄河水奔腾(téng)流(liú)淌(tǎng)的声(shēng)音(yīn)。

  早晨离开(kāi)黄(huáng)河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼叫(jiào)女儿的声音,只听见(jiàn)胡人战氏迟搭马(mǎ)啾啾(jiū)的鸣叫声。

  不远万里(lǐ)奔赴战场,飞一样跨(kuà)过(guò)一道道的(de)关(guān)隘(ài),越(yuè)过一座座的山峰(fēng)。

  夜晚北(běi)方的寒(hán)气传送着打更的(de)声(shēng)音,寒冷的月光照在将士(shì)们的铠甲上。

  将(jiāng)士(shì)们身经(jīng)百战有的为(wèi)国(guó)捐躯,有的转战多年得胜归来(lái)。

  胜利(lì)归来朝见天子,天(tiān)子坐在殿堂论功行(xíng)赏。

  给(gěi)木(mù)兰记(jì)了很大的功(gōng)勋,赏赐了很多的财物(wù)。

  天(tiān)子问木兰想要什么,木兰说不愿做尚书郎,希(xī)望(wàng)能骑着千里马(mǎ),快马加鞭(biān)送我回故(gù)乡。

  父母听说女儿回来了,互相搀扶着到(dào)城(chéng)外迎接她;姐姐听(tīng)说妹妹回来了,对着(zhe)门户梳(shū)妆打扮起来;弟弟(dì)听说姐姐回来(lái)了,忙着霍霍地磨刀(dāo)杀猪宰羊。

  开我东阁、西阁(gé)的门,坐在我(wǒ)的床上(shàng)。

  脱(tuō)去打仗时(shí)穿的战袍,穿(chuān)上以前的女儿装(zhuāng),面对窗户(hù)和镜子梳理(lǐ)像(xiàng)云一(yī)样柔美的头(tóu)发,额上(shàng)贴上(shàng)花(huā)黄。

  出门去见一起打(dǎ)仗的(de)伙(huǒ)伴,伙(huǒ)伴(bàn)们都很吃惊,征战同(tóng)行(xíng)这么多年(nián),竟然不(bù)知木兰是个女子(zi)。

  提着兔子的耳(ěr)朵(duǒ)悬在半空时,雄(xióng)兔两只前(qián)脚时常动(dòng)弹,雌兔两只眼睛(jīng)时(shí)常眯着(zhe),所(suǒ)以容(róng)易辨认。

  雄(xióng)雌两只兔子贴着地面跑,怎能辨(biàn)别哪个是雄兔哪个是雌兔呢?


  【这里有一些(xiē)我觉得比较重要的词(cí)汇,单独(dú)解释给大家(jiā)看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意思是木兰无心织布,停(tíng)机叹息。

  一(yī)说为纺织机的(de)声音歼(jiān)拿。

  当户(dāng hù):对着(zhe)门。

  机(jī)杼(zhù)(zhù)声(shēng):织(zhī)布机(jī)发出的声音。

  机:指织布机。

  杼:织布(bù)梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么。

  忆(yì中国为什么叫兔子国):思念,惦记(jì)

  军帖(tiě):征兵的(de)文书。

  可汗(kè hán):古代(dài)西(xī)北地区民族(zú)对君主的称呼

  军书十二卷:征兵的名册很多卷。

  十二,表示很(hěn)多,不是(shì)确(què)指。

  下文(wén)的“十二转”、“十二年”,用法与此相同。

  爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲。

  愿(yuàn)为市鞍(ān)马(mǎ):为,为(wèi)此。

  市,买。

  鞍马,泛指马和马具。

  鞯(jiān):马鞍下的垫(diàn)子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口(kǒu)用的嚼子、笼头和缰绳。

  辞:离(lí)开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水(shuǐ)流激射的声音。

  旦:早晨。

  但闻:只听见

  胡(hú)骑(jì):胡(hú)人的战马。

  胡,古代对北方少数民族的(de)称呼(hū)。

  啾啾(jiū 中国为什么叫兔子国jiū):马叫的声音。

  万里赴戎(róng)机:不(bù)远万里,奔赴战(zhàn)场。

  戎机:指战(zhàn)争(zhēng)。

  关山度若飞:像(xiàng)飞一样地跨过一(yī)道道的关(guān),越过(guò)一(yī)座(zuò)座(zuò)的(de)山(shān)。

  度,越过(guò)。

  朔(shuò)气传(chuán)金柝:北方的寒气传(chuán)送着打更的(de)声音(yīn)。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代军中用的一(yī)种铁锅(guō),白天用(yòng)来做饭,晚上用来报更。

  寒(hán)光照铁衣:冰(bīng)冷(lěng)的月光照(zhào)在将士们(men)的铠(kǎi)甲上。

  明堂:明(míng)亮的(de)厅(tīng)堂(táng),此处指宫殿

  策勋十二(èr)转:记很大的功。

  策勋,记功。

  转(zhuǎn),勋级每升一级叫一(yī)转,十二(èr)转为最高(gāo)的勋级。

  十(shí)二转:不是(shì)确数,形(xíng)容功(gōng)劳极高。

  赏赐百千(qiān)强(qiáng):赏赐很多(duō)的财物。

  百千:形容(róng)数量多。

  强,有余。

  问所欲:问(木兰)想要什(shén)么。

  不用:不愿意(yì)做。

  尚(shàng)书郎:尚书(shū)省(shěng)的官。

  尚书省是(shì)古代朝廷中管理国(guó)家政事的(de)机关(guān)。

  愿驰千里足(zú):希望骑上(shàng)千里马。

  郭(guō):外(wài)城(chéng)。

  扶:扶持。

  将:助词,不译(yì)。

  姊(zǐ):姐(jiě)姐(jiě)。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女子的艳(yàn)丽(lì)装束。

  霍(huò)霍(huò huò):拟声词(cí),磨刀的声(shēng)音。

  著(zhuó):通假(jiǎ)字 通(tōng)“着(zhe)”,穿。

  云鬓(bìn):像云(yún)那样的(de)鬓发,形容(róng)好看的头(tóu)发。

  帖(tiē)花黄:帖”通假字 通(tōng)“贴”。

  花黄,古代妇女(nǚ)的(de)一种(zhǒng)面部(bù)装饰物。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据说(shuō),提着兔子的(de)耳朵悬在半空时,雄兔(tù)两只前脚时时(shí)动弹,雌兔两只眼睛时(shí)常眯着,所以容易辨认。

  扑朔,动弹(dàn)。

  迷离,眯着眼。

  双兔傍地(dì)走(zǒu),安(ān)能(néng)辨我是雄雌(cí):两只兔子贴着地(dì)面跑,怎(zěn)能辨(biàn)别哪个(gè)是(shì)雄兔,哪个是雌(cí)兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一起打仗的人用同一个锅(guō)吃饭(fàn),后意译为同行的(de)人。

  行(xíng):读háng。

  傍(bàng)地(dì)走:贴着地(dì)面并排跑。


  【这(zhè)首诗的文言常识为(wèi)】

  字词句:

  A.字(zì)音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣(míng)溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍(huò)霍〔huò〕 可(kě)汗〔kè hán〕 贴:军(jūn)帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄(huáng);字(zì)帖(tiē)〔tiè〕

  通假字:

  ①.对(duì)镜帖花黄(huáng):“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异义(yì):

  ①爷:古(gǔ)义指父(fù)亲(qīn),e.g.:卷卷有爷名;今(jīn)指爷爷,即父亲的父亲。

  ②走:古义为跑,双兔傍(bàng)地走;今义行走。

  ③但:古(gǔ)义为只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣(míng)溅溅;今常用(yòng)作(zuò)转折连(lián)词。

  ④郭:古义(yì)为外城,e.g.:出郭相扶将;今仅用作(zuò)姓氏。

  ⑤户(hù):古义为门,木兰(lán)当户织;今义人家、门第。

  ⑥迷离:古义(yì)为眯着眼,今义模糊(hú)而难以分辨清楚。

  ⑦十二:古(gǔ)义(yì)为虚数(shù)多,今义数词,十二(èr)。

  一词多义:

  市:a.集市,e.g.:东市(shì)买(mǎi)骏马;b.买(mǎi),e.g.:愿为市(shì)鞍马。中国为什么叫兔子国

  (名(míng)词作动(dòng)词(cí)。

  我(wǒ)愿意为此去买(mǎi)鞍马。

  )

  买:a.买(mǎi)(东(dōng)西), e.g.:东市(shì)买骏(jùn)马;b.雇,租,e.g.:欲买(mǎi)舟而(ér)下。

  愿(yuàn):a愿意(yì),e.g.:愿为市鞍马;b希(xī)望(wàng),e.g.:愿驰千里足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词作动(dòng)词,是什么。

  问女何(hé)所思。

  ②“策”名词(cí)作(zuò)动词,登(dēng)记(jì)。

  策勋(xūn)十二转。

  ③“骑”动(dòng)词作名(míng)词,战马。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成(chéng)语:扑朔迷离

  原指难辨兔的雄雌,比(bǐ)喻辨认不清是男是女。

  现(xiàn)指形容事情(qíng)错综复杂,难(nán)于辨别(bié)。

  特(tè)殊句式及重点(diǎn)句(jù)子翻(fān)译

  ①省略句(jù):愿为市鞍马(mǎ)。

  (愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件事。

  )

  愿意为此去买鞍马。

  ②倒装句(jù):问女何所思(“何所思”是(shì)“所(suǒ)思何”的(de)倒装(zhuāng)。

  宾(bīn)语前置(zhì)。

  )

  问一声闺女想的是什(shén)么?

  ③万里赴戎(róng)机,关山(shān)度若飞(fēi)。

  朔(shuò)气传金柝(tuò),寒光照铁衣(yī)。

  将军百战死,壮(zhuàng)士十(shí)年归: (木兰)不远万里(lǐ),奔赴战场,像(xiàng)飞一样地跨过一道道的关,越(yuè)过(guò)一座座的山。

  将军和(hé)壮(zhuàng)士身经百战(zhàn),历经数年(nián),有的(de)战死,有的活下来凯旋(xuán)。

  ④当窗理云鬓,对镜帖花黄:当着窗户(hù)对(duì)着镜子整理头(tóu)发和贴上装(zhuāng)饰(shì)。


  【这首诗的创(chuàng)作背景】

  它产生的时代众(zhòng)说纷纭,但从历史地理的(de)条件可以判定事(shì)和诗可能产生后魏(wèi),这诗产生(shēng)于民间(jiān),在(zài)长期流传过程(chéng)中,有经后代文人润(rùn)色(sè)的痕迹,但基本上还是保存了民歌易(yì)记易诵的特色(sè)。

  学者们大都认为,《木兰诗》产生(shēng)于北朝(cháo)后期。

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