吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美(měi)我者的(de)美(měi)是什么用(yòng)法是(shì)意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者的美是什么(me)意思(sī)，吾妻(qī)之美我者的(de)美(měi)是什么用(yòng)法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君(j开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗ūn)美(měi)甚，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君(jūn)也？”旦日，客从(cóng)外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明(míng)日徐公(gōng)来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之(zhī)美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸(cùn)左右，而且形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一(yī)天早晨(chén)他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢(ne)？”他的妻(qī)子说：“您美极(jí)了，徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢？城北的徐公齐国(guó)的(de)最美的男(nán)子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐公美），于是又问他的(de)小妾说：“我(wǒ)和(hé)徐公(gōng)相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上您呢？第(dì)二天，有客人从外面来拜访(fǎng)，邹忌和(hé)他坐(zuò)着谈话，邹忌(jì)问客人道：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人(rén)说：“徐(xú)公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如(rú)他(tā)美丽(lì)；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在(zài)床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我(wǒ)的(de)妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗)忌”，尊称(chēng)“驺(zōu)子”，中国战国(guó)时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时的大(dà)臣;齐威王田因齐(qí)时期，以(yǐ)鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏(sū)睢(suī)宁古邳镇)，号(hào)成(chéng)侯;后又(yòu)侍齐宣(xuān)王(wáng)田辟疆。

　　他(tā)曾劝说(shuō)齐威(wēi)王奖励群(qún)臣吏民进(jìn)谏，主张革(gé)新(xīn)政治，修(xiū)订法(fǎ)律，选拔(bá)人才(cái)，奖(jiǎng)励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大(dà)臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐威王(wáng)起用邹忌(jì)实行改(gǎi)革，“谨修法律而(ér)督(dū)奸吏(lì)”。

吾妻之美我者(zhě) 的(de)美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来，孰视之，自(zì)以为(wèi)不如；窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我(wǒ)也；妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏我也；客(kè)之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又(yòu)过了(le)一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得不如(rú)他(tā)美(měi)丽；照(zhào)着镜子里的自(zì)己，更是觉得自(zì)己与徐公相差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时(shí)想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的(de)妻子(zi)认斗举为我美，是(shì)偏(piān)爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这(zhè)样(yàng)有自知之(zhī)明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现(xiàn)了(le)齐(qí)威王(wáng)知错能改，从(cóng)谏(jiàn)如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的(de)迫切(qiè)愿望(wàng)和(hé)巨大决心。

　　告诉读(dú)者(zhě)居上者(zhě)只有(yǒu)广空(kōng)中碧开言(yán)路，采(cǎi)纳(nà)群(qún)言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问(wèn)答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自(zì)己的(de)因为(wèi)，并(bìng)因小(xiǎo)悟大(dà)，将生活小(xiǎo)事与国大事(shì)有机(jī)地联系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法(fǎ)婉讽(fěng)“王之敝甚”，充(chōng)分显(xiǎn)示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自身的生活(huó)体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广(guǎng)开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治(zhì)，从(cóng)而收到很好的效果(guǒ)。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并立(lì)，各国间的兼(jiān)并(bìng)战争，各统治(zhì)集团(tuán)内部(bù)新(xīn)旧势力(lì)的斗争，以及民众(zhòng)风起云(yún)涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动(dòng)荡(dàng)的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃的(de)阶层出现在(zài)政治舞台上(shàng)。

　　他(tā)们以自己的才能和(hé)学识，游说(shuō)于(yú)各国(guó)之间，有的主张连(lián)横，有的主(zhǔ)张合纵(zòng)，所以，史称这些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出(chū)一定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争策略，为某些统治(zhì)集团服务，并且往往(wǎng)利用当(dāng)时错(cuò)综复(fù)杂的斗争形势(shì)游说使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳，施展着自(zì)己治国(guó)安邦的才(cái)干(gàn)。

　　各国统治者也(yě)认识到，人心的向背，是国家政(zhèng)权能(néng)否巩固的决定(dìng)性(xìng)因素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就(jiù)难以维(wéi)持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争取“士”的支持(chí)。

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