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为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别

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  “而智勇多困于所溺(nì)”的翻译:聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

  出自《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》:“故方其(qí)盛(shèng)也,举天(tiān)下之豪杰莫能与之争;

  及其衰(shuāi)也,数十伶(líng)人困之,而(ér)身(shēn)死(sǐ)国灭,为天(tiān)下(xià)笑。

  夫祸患常(cháng)积(jī)于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺,岂独伶人也哉!作(zuò)《伶官传》。

  ”译文:因此,当(dāng)庄宗强盛的时候,普天(tiān)下的豪杰,都(dōu)不能(néng)跟他抗争;

  等(děng)到(dào)他衰(shuāi)败(bài)的(de)时候,几十个伶人(rén)围(wéi)困他,就(jiù)自己(jǐ)丧命,国家灭亡,被(bèi)天下(xià)人讥笑(xiào)。

  可见祸患常常是由微小的事情(qíng)积(jī)累而成的,聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的(de)人或事困(kùn)扰,难(nán)道(dào)只有宠爱伶人才会这样吗?于是作《伶官(guān)传》。为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别

  《五代史伶官传序》是宋代文学(xué)家(jiā)欧阳修创(chuàng)作的(de)一篇史论。

  此(cǐ)文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰(shuāi)过(guò)程的具体(tǐ)分(fēn)析,推论出:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺”的(de)结(jié)论,说明(míng)国家兴衰败(bài)亡(wáng)不由为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别天(tiān)命而取(qǔ)决于“人事”,借以告(gào)诫(jiè)当时北宋王朝(cháo)执政者要(yào)吸取历史教训(xùn),居安(ān)思危,防微杜(dù)渐,力戒骄侈纵欲。

  文章开门见(jiàn)山,提(tí)出全(quán)文(wén)主旨:盛衰之理(lǐ),决定于人事(shì)。

  然后便从“人事”下(xià)笔,叙述(shù)庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过(guò)程,以史实具(jù)体(tǐ)论证主旨(zhǐ)。

  具体(tǐ)写(xiě)法(fǎ)上,采用先(xiān)扬后抑和对比论(lùn)证的方法,先极赞庄宗成功时(shí)意气之盛,再(zài)叹(tàn)其(qí)失败时(shí)形势之衰,兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照,强烈感人(rén),最(zuì)后再辅以《尚书(shū)》古训,更(gèng)增(zēng)强了文章说服力。

  全文紧扣(kòu)“盛衰”二(èr)字,夹叙夹(jiā)议,史论结合,笔带感慨,语调顿挫多姿,感染力很强(qiáng),成为历来传诵的(de)佳(jiā)作。

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