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5公里是多少米 5公里是多少步 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么(me)叫人文关怀(huái),人文(wén)关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面是关注(zhù)人的(de)生存与(yǔ)发展的。

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什么叫人文关怀,人文(wén)关怀体现在哪些方面(miàn)

  是关注人的生存与发展的。

概(gài)念(niàn)起源(yuán)

  人(rén)文关怀,一般认为发端(duān)于西方的人(rén)文主义(yì)传(chuán)统(tǒng),其核心在于肯定人性和人(rén)的价值,

  要(yào)求人的个性解放和(hé)自由(yóu)平等,尊重人的理性思考(kǎo),关怀人的精神生(shēng)活等。

  在(zài)思想政治工(gōng)作视野(yě)中,人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位和(hé)个性差异(yì),关心人丰富多样的个体需求(qiú),激发人的主动性积(jī)极性创造性(xìng),促进(jìn)人的(de)自(zì)由全(quán)面发展。

  具(jù)体来说,包括层(céng)层(céng)递进又密切相关的几层涵义:

  1、承(chéng)认人不仅(jǐn)作为一种物(wù)质(zhì)生命的存(cún)在,更是(shì)一种精神、文化的(de)存在。

  2、承认人无论是在推(tuī)动社会发展还是实(shí)现自身发展方面都居(jū)于核(hé)心(xīn)地位或支配地位(wèi)。

  3、承认人(rén)的价(jià)值,追求人的社会(huì)价值和个体(tǐ)价值(zhí)的统一、作为手段和目的的(de)统(tǒng)一(yī)。

  4、尊重人的主体性。

  人不仅是物质生活的主体,也是政治生活、精神生(shēng)活乃至整个社(shè)会生活的(de)主体(tǐ),因而(ér)也是(shì)改善人的生(shēng)活、提(tí)高人的生活品质的主(zhǔ)体(tǐ)。

  5、关(guān)心(xīn)人(rén)的多方面、多层次的需要。

  不仅关心人物质层面的需(xū)要,更关心人精神文化层面的需(xū)要;不仅创造(zào)条件满足(zú)人的生存需要(yào)、享受需要(yào),更着(zhe)力于(yú)人的自我发(fā)展、自我完善需要(yào)的满足。

  6、促进(jìn)人的自由(yóu)全面发(fā)展。

  人的全面发展(zhǎn)应当是自由、积极(jí)、主动(dòng)的发展,而(ér)不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发展(zhǎn)或达到一定水平的发展;是在承(chéng)认人的(de)差异性、特殊性(xìng)基础上的全面发(fā)展,是与(yǔ)个性发(fā)展(zhǎn)相(xiāng)辅相(xiāng)成的全(quán)面发展。

  人文主义是以人为本(běn)位的(de)世(shì)界观,集中体现为(wèi)对人本身(sh5公里是多少米 5公里是多少步ēn)的关(guān)注、尊(zūn)重和重视(shì),它着眼于生命关怀,着眼于人性,注重人的存在(zài)、人的价值(zhí)、人(rén)的意义尤其是人的心灵、精神和情感(gǎn)。

  人既是社会(huì)的主体、历史的(de)主(zhǔ)体,又是(shì)自身存(cún)在的价值主(zhǔ)体,人(rén)不同于一般的物(wù),它的根(gēn)本是内在而非外(wài)在(zài),因此,文明建设的根本是精(jīng)神。

  人文精(jīng)神倡(chàng)导把情感看作人的基本存在方(fāng)式,社会要关注人的精神状(zhuàng)态和内(nèi)在需求,避免人的异化。

  改革开放以来,我(wǒ)国经济飞速(sù)发(fā)展,人民的物质生活水(shuǐ)平得到(dào)了(le)极(jí)大(dà)的提(tí)高,物质文(wén)明(míng)的进(jìn)步使人们的衣食之忧(yōu)得到解决,市场(chǎng)化为(wèi)人们带来了丰厚的利润与物质(zhì)的(de)享受,但市场经(jīng)济的实用性与(yǔ)功利性特征,又导致了人文精神的弱化和消解。

  所以,在市场经(jīng)济条件(jiàn)下(xià),在现代社会的激烈竞争(zhēng)中,一方面是人们对精神情感关(guān)怀的迫(pò)切需要必将替代(dài)对物质生活(huó)的迫切需要,另一方面却是这(zhè)种需(xū)要与(yǔ)社会(huì)所能(néng)提供之间的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全国宣传工作会议上,江(jiāng)泽民总书(shū)记对宣传工(gōng)作提出了(le)以科学的理(lǐ)论武装人,以(yǐ)正确的舆论(lùn)引(yǐn)导人(rén),以高尚的精神塑造人,以(yǐ)优秀的作品鼓(gǔ)舞人的要求(qiú),这(zhè)一思(sī)想立足于(yú)人(rén)的自身建设尤其是精神文明建设,真正(zhèng)做到了高瞻远(yuǎn)瞩,体(tǐ)现出(chū)了最高领导者的(de)远见卓识,具有深远的意(yì)义。

  新(xīn)闻报道作为最重要的(de)宣传途(tú)径和最常见(jiàn)的文化(huà)载(zài)体(tǐ),应当担(dān)负起(qǐ)历(lì)史的重(zhòng)任(rèn),体现出深刻的人(rén)文关(guān)怀。

  与此同时(shí),人(rén)文精神的贯(guàn)注又将深化新(xīn)闻(wén)主题(tí)、扩充新(xīn)闻内(nèi)涵、提升报道品味、引发读者(zhě)的思考与共(gòng)鸣(míng),从而完成新闻信息(xī)价(jià)值和文化价值(zhí)的双重(zhòng)构建,使新(xīn)闻报道赢得更多的读(dú)者(zhě),为自(zì)身的发展开拓更为(wèi)广阔的天地(dì)。

  从(cóng)这一点来说(shuō),走进市场与(yǔ)人(rén)文关怀并不矛盾,二者之间的关系是(shì)互(hù)动的(de)。

  人文(wén)关(guān)怀的其(qí)核心(xīn)在于肯定人性和(hé)人的(de)价值。

  要求人(rén)的个性解放和自由平(píng)等,尊重(zhòng)人的理性思考,关怀人(rén)的精神生(shēng)活(huó)等。

  在思想(xiǎng)政治工作(zuò)视野(yě)中,人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和(hé)个性差异,关心人丰富多(duō)样(yàng)的个体需求(qiú),激发人的主动性积(jī)极(jí)性创(chuàng)造性,促进人的(de)自由全面发(fā)展。

  人(rén)文关怀的提出(chū),体(tǐ)现了执政党对(duì)人的(de)关(guān)怀、社(shè)会对人的关爱(ài),严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心人内心(xīn)的感受,引导人们正确对待自(zì)己、他人和社会,正(zhèng)确(què)对待困难、挫(cuò)折和(hé)荣誉。

人文关怀(huái)是什么(me)意(yì)思?

  人文关怀就是对人的(de)生(shēng)存(cún)状况(kuàng)的关怀、对人的尊严与符合人(rén)性的生(shēng)活(huó)条件(jiàn)的肯定,对人类的解放与(yǔ)自由的追求(qiú)。

  人文关怀,一(yī)般认为发端于西方的人文主义传(chuán)统,其核心(xīn)在(zài)于肯(kěn)定(dìng)人(rén)性(xìng)和(hé)人(rén)的价值。

  人文关(guān)怀(huái)是(shì)对(duì)人(rén)的生存状况的关注、对人(rén)的(de)尊严与符合人性(xìng)的生活条件的肯定(dìng)和对人类的解放与自由的追求(qiú)等等(děng)。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料

  在中国,人文关怀精神(shén)在西周初期就(jiù)已经(jīng)初见端倪,到春秋后期逐渐(jiàn)形成(chéng),自此以后(hòu),在中(zhōng)国社(shè)会和中国文化中经久(jiǔ)不(bù)衰,成为(wèi)中国文化的精神和灵(líng)魂(hún)。

  中国(guó)古代《周易(yì)》书(shū)中最早出现5公里是多少米 5公里是多少步人文(wén)一词,意指(zhǐ)人(rén)际间(jiān)相互关系(xì)准则。

  在中国传(chuán)统人文关怀(huái)思想中,在处理(lǐ)人与人之间的(de)关系方面,提(tí)出了忠义理智信等规(guī)范,在处世立(lì)身方面(miàn)提出(chū)诸(zhū)如自(zì)强、知耻、明智、节制等(děng)规范(fàn),同时,在远神近人、以人为本、注(zhù)重人对于(yú)真善的追(zhuī)求等方面做出了(le)规范和警示。

  儒(rú)家主张把精力集(jí)中到人(rén)事方面,提(tí)倡以礼治国、以礼行世,为儒家(jiā)文化开辟了(le)一条(tiáo)远神而近人的人文(wén)主义道路。

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