粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即(jí)使粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留(liú)清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明代于(yú)谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象(xiàng)征手(shǒu)法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁(jié)的理想(xiǎng)。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意(yì)思(sī)是(shì)：即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才(cái)能从深山里开采出来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。<哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思/p>

　　即(jí)使粉身(shēn哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思)碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无(wú)数次(cì)的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等(děng)闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿(záo)出深山(shān)”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧”，当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石(shí)。

　　加“若等(děng)闲”三字(zì)，又使人(rén)感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到其(qí)中可能寓有不(bù)怕(pà)牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间(jiān)”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于(yú)谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是(shì)于(yú)谦生平和(hé)人格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物(wù)比人(rén)，把物的(de)性格(gé)和人的(de)性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而(ér)人在其中，似呼之(zhī)即出。

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