不积(jī)跬步(bù)到(dào)底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以至千里是(shì)啥意思是(shì)每天(tiān)半步半(bàn)步的积累(lèi)起来，一段时间后就是一(yī)千里路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千(qiān)里(lǐ)是啥(shá)意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明(míng)自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而不舍(shě)，金石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从(cóng)这里(lǐ)兴(xīng)起；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精神得到提升(雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质shēng)，圣人(rén)的心境由此具备(bèi)。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程，就没有(yǒu)办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功(gōng)在(zài)于(yú)不(bù)停止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几(jǐ)下(xià)就(jiù)停(tíng)下来了(le)，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么金石也能雕(diāo)刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向上(shàng)吃(chī)到泥土，向下喝到(dào)地下的(de)泉(quán)水，这是由于它用(yòng)心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为(wèi)做事情不(bù)一点(diǎn)一点积累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是：没有一步(bù)半步的累计，就没有办法(fǎ)到达千里(lǐ)的地方；不积累(lèi)小河流，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充实(shí)、丰(fēng)富(fù)、完(wán)善自己(jǐ)。

　　可(kě)用来论(lùn)说学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古音(yīn)相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政(zhèng)治家(jiā)，儒家代(dài)表人物之一，时(shí)人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三(sān)次出齐(qí)国稷下学宫的祭(jì)酒，后(hòu)为楚兰(lán)陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与(yǔ)孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相当(dāng)的贡献。

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