不拘于时(shí)句(jù)式(shì)类(lèi)型(xíng),不(bù)拘(jū)于时句(jù)式还原是被动句的(de)。
关(guān)于不拘(jū)于时句式类型,不拘于(yú)时句式还原(yuán)以及不拘于时句式类型,不(bù)拘于时,学(xué)于余句(jù)式,不(bù)拘于(yú)时句式还(hái)原,不拘于时(shí)句式翻译,不拘于时句式是什么等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识:
不拘于时句式(shì)类(lèi)型,不拘(jū)于(yú)时(shí)句式(shì)还原
被动句。于,介词,表(biǎo)示被(bèi)动,受,被。
不拘(jū)于(yú)时(shí),意思是不(bù)受时俗的拘束(shù)。
指不(bù)受(shòu)当时以求师为耻的不良(liáng)风气的束缚。
时(shí),时俗,指当时(shí)士大夫中(zhōng)耻(chǐ)于从师的不良(liáng)风气。
师(shī)说(shuō)节(jié)选原(yuán)文(wén):李(lǐ)氏子(zi)蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时(shí),学于余。
余嘉其(qí)能行古(gǔ)道
被动句。
于,介词,表示被动,受,被。
不拘于时,意思(sī)是(shì)不受时俗的(de)拘束。
指不(bù)受当时以(yǐ)求师为耻的不良风气的束缚。
时,时俗,指当时士大夫中耻于从(cóng)师(shī)的不良风气(qì)。
师说节选原(yuán)文:李(lǐ)氏子蟠,年十七,好(hǎo)古文,六(liù)艺经传皆通习之,不拘于(yú)时(shí),学于余。
余嘉(jiā)其能行古(gǔ)道,作《师说》以贻之。
翻译:李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经(jīng)文和传文都(dōu)普遍(biàn)地学(xué)习了,不受时俗的拘(jū)束,向我(wǒ)学(xué)习。
我赞(zàn)许他能够遵行古(gǔ)人(从(cóng)师(shī))的途径,写这篇《师说》来(lái)赠送(sòng)他(tā)。
不拘于时(shí)出(chū)处意思(sī)是不受制于从师(shī)的时俗限(xiàn)制。
出自唐·韩愈《师(shī)说》。
翻(fān)译:李蟠不受世俗的(de)拘束,来(lái)向我学习。
拘:拘束
时:世俗
余:我
学(xué)于余:向我学习
不拘(jū)于时句式(shì)
不拘于时句式吴亦凡资产多少亿是被动句(jù)。
这(zhè)句(jù)话出自于师说,原文(wén)如下:
古(gǔ)之学(xué)者必有师(shī)。
师者,所(吴亦凡资产多少亿suǒ)以传道受(shòu)业(yè)解惑也。
人非生(shēng)而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不(bù)解矣。
生乎(hū)吾前,其闻道也(yě)固先乎吾,吾从而师(shī)之;生(shēng)乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从(cóng)而师之(zhī)。
吾师道也,夫庸(yōng)知其年之先后生于(yú)吾乎?是故无贵(guì)无贱,无长无少(shǎo),道之所存,师之(zhī)所存也。
嗟乎!师(shī)道之不传也(yě)久矣(yǐ)!欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣!古(gǔ)之圣人(rén),其出人也(yě)远矣,犹且从师而问焉;今之众人(rén),其下圣(shèng)人也亦远矣,而耻学于师。
是(shì)故圣益(yì)圣,愚益愚。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其(qí)皆(jiē)出于此乎(hū)?爱其孝清子,择师而(ér)教(jiào)之;于其身也,则耻师焉,惑矣(yǐ)。
彼童子(zi)之师,授之书(shū)而习其句(jù)读者,非(fēi)吾所谓派仿(fǎng)传(chuán)其道(dào)吴亦凡资产多少亿解(jiě)其(qí)惑者也。
句(jù)读之不知,惑之不解,或师焉,或不(bù)焉,小(xiǎo)学(xué)而(ér)大遗,吾未见其明也。
巫(wū)医(yī)乐师百工之人,不耻相师。
士大(dà)夫之族,曰师曰弟(dì)子云者,则群(qún)聚而笑之。
问之(zhī),则(zé)曰:“彼与彼年相若也,道相(xiāng)似(shì)也。
位卑则足羞,官盛则近谀。
”呜(wū)呼!师道之(zhī)不复(fù)可巧羡前知矣。
巫医乐师百(bǎi)工之人,君子(zi)不齿(chǐ),今其智乃反不能及,其可怪(guài)也(yě)欤!
未经允许不得转载:太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 吴亦凡资产多少亿
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了