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明(míng)经和进士的区别(bié),明经和进(jìn)士两门考试的内容

  明经和进士区别是起源(yuán)不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

  一、起源不(bù)同。

  1、进士:进士科始于隋朝,是唐(táng)朝科举(jǔ)制度取士的(de)科目之一。

  2、明经:明经,始于汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)时期,被推举者(zhě)须明(míng)习经(jīng)学,故以(yǐ)“明经”为名。

  龚遂、翟方进等皆(jiē)以明(míng)经入仕。

  二、废(fèi)除时间不(bù)同。

  1、进士:清末,多数(shù)书院(yuàn)都变成应(yīng)举的预备机构,也被人们视为与(yǔ)学习西学为主的学堂相对立的旧学(xué)的堡垒。

  在当时(shí)特定的时代背景(jǐng)中,似乎学堂代表进步,书(shū)院代(dài)表落后,尽(jǐn)管有些新式书院实际上是在(zài)教育新学。

  在戊(wù)戌变法期间,康有为不(bù)仅奏过(guò)《请废八股(gǔ)试帖楷法(fǎ)改试策论折》,而且(qiě)也上过《请饬各省改书(shū)院淫祠为(wèi)学堂(táng)折》。

  当时许多有(yǒu)识(shí)之士也对(duì)书院的(de)弊端大(dà)2l是多少毫升 2l是多少升加抨击,例如熊希龄(líng)等人(rén)所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿(dùn)通省(shěng)书院禀(bǐng)稿》,便详细列(liè)举(jǔ)过清(qīng)末湖南众(zhòng)多(duō)书院的各(gè)种积(jī)弊。

  到1901年(nián)9月,朝廷发(fā)布上谕,令(lìng)所有书院一律(lǜ)改为学堂,宣告(gào)了书院这(zhè)一中国传统的教育组织(zhī)形(xíng)式和(hé)进士科一(yī)起随(suí)着科举(jǔ)制度退出历(lì)史(shǐ)舞台。

  2、明(míng)经(jīng):嘉佑(yòu)年间,又于进士、诸科外别设一明(míng)经科,分二经、三经、五经,考试(shì)时问大义十(shí)条,试(shì)时务(wù)策三条,出身同于进(jìn)2l是多少毫升 2l是多少升士,直至(zhì)宋神宗时(shí)方废除(chú)。

  三、考试(shì)内容不同。

  1、进士:进(jìn)士科除考经学和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  2、明经(jīng):明经科(kē)考经学和时务策。

明经和(hé)进士(shì)有(yǒu)什么区别(bié)

  明经和进(jìn)士的(de)区别在于起源不同、废除时(shí)间不(bù)同、考试内容不同。

  起源:明经(jīng)科始于汉武(wǔ)帝(dì)时期,被推举者须明(míng)习经学(xué),故以“明(míng)经”为(wèi)名(míng)。

  进士科始于隋朝(cháo),是唐朝科举(jǔ)制度取士(shì)的科目(mù)之(zhī)一。

  废除时间:明经科是宋神饥(jī)悔(huǐ)宗(zōng)时废(fèi)除。

  进士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令所有(yǒu)书(shū)院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂,宣告了书(shū)院这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教锋(fēng)逗育组织形式和(hé)进士科(kē)一起随(suí)着科举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞台。

  考试内容:明经科考(kǎo)经学和时(shí)务策。

  进士科除考经学和时(shí)务策以(yǐ)外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  科举制度的(de)积极(jí)影响:

  科举(jǔ)制度的出现打破了以往中国政(zhèng)治制度当中传统的(de)世(shì)袭制观念,政府(fǔ)决定(dìng)从民(mín)间选拔人才,原(yuán)来官宦家族(zú)的地位就(jiù)受到了威胁,皇上这(zhè)样做(zuò)的目的,就(jiù)是(shì)为了减少传统家族对皇权的制(zhì)约,整顿政治体制。

  对(duì)于其他国(guó)家的(de)影响也(yě)是非(fēi)常深远的,十五至十(shí)六世纪,这种制(zhì)度逐渐流(liú)传到了东亚的一些国家,到了十(shí)七世纪(jì),欧洲的传(chuán)教士(shì)来到中国,将这种特别的选官制度2l是多少毫升 2l是多少升流(liú)传(chuán)到了欧洲,一直(zhí)延续到今天的考试(shì),虽然科举(jǔ)制已经废除,烂基(jī)正但是,它在(zài)人们(men)的(de)心里依然影响巨大(dà)。

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