铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年以上男(nán)子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧目主题的(de)开场外，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地位低下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外(wài)三(sān)个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称(chēng)角色，主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工老(lǎo)生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生(shēng)，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性(xìng)。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班(bān)陆(lù)续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各(gè)地(dì)，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分析(xī)、判断(duàn)，作出(chū)评价(jià)，才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色(sè)行当之(zhī)一(yī)，是(shì)京剧和某些地方戏中(zhōng)净的(de)别称）所(suǒ)戴面具(jù)和(hé)参(cān)军戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于(yú)上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百(bǎi)余(yú)，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和(hé)演员一起(qǐ)出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多(duō)是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的(de)高低(dī)曲直(zhí)来(lái)反映年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下(xià)开合(hé)来表(biǎo)现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图(tú)案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有一种大概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说(shuō)法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的(de)作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有(yǒu)民族特(tè)色(sè)的、以人(rén)的面(miàn)部为表现手(shǒu)段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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