徐而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅怎(zěn)么翻译的则(zé)，徐而察(chá)之则(zé)山下皆石罅翻译则是“徐而察(chá)之，则山当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗(shān)下皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢(màn)地观(guān)察，山下都是石穴和缝(fèng)隙(xì)的。

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徐而(ér)察之则山下皆石罅怎么翻译(yì)的则，徐而(ér)察之则(zé)山下皆石(shí)罅翻译则

　当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗　“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和(hé)缝隙。

　　出自宋代(dài)苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋代文学(xué)家(jiā)苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年（1084年(nián)）游石(shí)钟山后所写的(de)一(yī)篇考察性的(de)游(yóu)记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安舟行适临汝，而长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至(zhì)湖口(kǒu)，因得观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧(fǔ)，于乱石(shí)间(jiān)择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜(yè)月明，独(dú)与迈乘小舟，至(zhì)绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔(zhé)云霄(xiāo)间(jiān)；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动(dòng)欲还，而大声发于水上(shàng)，噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下皆(jiē)石穴罅，不知其(qí)浅深，微(wēi)波入焉，涵(hán)澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船(chuán)到临(lín)汝去(qù)，大(dà)儿(ér)子苏迈将要去(qù)就任(rèn)饶州(zhōu)的德兴县的县尉(wèi)，我送他到(dào)湖口，因(yīn)而(ér)能够(gòu)看到所说的(de)石(shí)钟山。

　　庙里的和(hé)尚让小童拿着(zhe)斧头，在乱(luàn)石中间选一(yī)两处敲打它(tā)，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光(guāng)明亮，特地和苏迈(mài)坐着小船(chuán)到断(duàn)壁下面。

　　巨大的山石倾斜(xié)地立着(zhe)，有千(qiān)尺之高，好像凶猛当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗(měng)的野兽和奇异(yì)的鬼怪，阴森(sēn)森地(dì)想要(yào)攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声(shēng)也受惊(jīng)飞(fēi)起来(lái)，在云(yún)霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老人在山(shān)谷中咳嗽并且大笑的声(shēng)音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的(de)声音从水(shuǐ)上(shàng)发(fā)出，声(shēng)音(yīn)洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢地(dì)观察，山(shān)下都是石穴和(hé)缝隙，不知(zhī)它们有多深(shēn)，细微的水波涌进那(nà)里面，水波激荡因而发出这种(zhǒng)声(shēng)音。

　　赏析：文章通过(guò)记叙对石钟山(shān)得名由来的(de)探究，强(qiáng)调要正确判断一件事(shì)物，必须要深入实际(jì)，认真(zhēn)调查。

　　在艺术上，此文具(jù)有结(jié)构(gòu)独特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语言灵活等(děng)特(tè)色。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道(dào)元认为(wèi)下面(miàn)靠近深潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石互(hù)相(xiāng)碰撞,发(fā)出的(de)声音(yīn)好像(xiàng)大(dà)钟(zhōng)一(yī)般(bān).这个说法(fǎ),人(rén)们常常(cháng)怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能(néng)使它(tā)发(fā)出(chū)声响,何况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才(cái)去(qù)探寻它的所在地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲打它们,听(tīng)它们的声音,南边(biān)(那(nà)座山(shān)石(shí))的(de)声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音还(hái)在传播(bō),余音(yīn)慢慢(màn)地消失.他自己(jǐ)认为找到了这(zhè)个(石钟山命名)的原因.但(dàn)是(shì)这个说法,我更(gèng)加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是唯独这座(zuò)山用钟(zhōng)来命名(míng),为什(shén)么(me)呢?

　　 元丰七(qī)年六(liù)月初(chū)九,我(wǒ)从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河(hé)南(nán)临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州(zhōu)德兴县(xiàn)(现在江西(xī)德兴)的(de)县尉(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(江西(xī))湖(hú)口(kǒu),因而(ér)能够观察这(zhè)座称为(wèi)“石钟”的山(shān).庙里的和尚(shàng)叫小孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一两(liǎng)处敲打它(tā),硿kōng硿地发(fā)出声响(xiǎng),我本来就怀(huái)疑,根本(běn)不相信这说法.到了晚上(shàng),月光明(míng)亮,我(wǒ)和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船来(lái)到(dào)绝壁下面(miàn).巨大的山石在旁边(biān)耸立(lì)着,高达千尺(chǐ),好(hǎo)像凶猛的野兽和奇(qí)异(yì)的鬼怪,繁茂直立(lì)的(de)想要捉人;山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰听到人声,也受(shòu)惊(jīng)飞起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在山谷(gǔ)中边咳边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去(qù),忽然巨大的(de)声音从水上发出(chū),钟声(shēng)洪亮(liàng)像钟鼓的声音连续不断.船夫(fū)非常害怕(pà).我慢慢地观察(chá),原来山(shān)脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它们的(de)深度,微微(wēi)的水波(bō)涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成这种声(shēng)音.船绕到两(liǎng)山(shān)之间(jiān),将(jiāng)要进入港口,有(yǒu)块大石(shí)头正对着水(shuǐ)的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来个人,中间是(shì)空的,而(ér)且(qiě)有许(xǔ)多(duō)窟(kū)窿(lóng),把(bǎ)风浪吞(tūn)进(jìn)去(qù)又吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声(shēng)音相互(hù)应和(hé),好像音乐演奏.因(yīn)此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你(nǐ)知(zhī)道(dào)那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是周(zhōu)景王(wáng)无射(shè)钟的(de)声音,窾坎镗鞳的(de)响声(shēng),是魏庄子歌钟的声(shēng)音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看(kàn)到亲耳听到,却(què)根(gēn)据主观猜(cāi)测(cè)去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元(yuán)见(jiàn)到和听(tīng)到的(de),大概和我一样,但(dàn)是说得不详细;士大夫(fū)终究不愿(yuàn)夜晚乘着(zhe)小船枣拦(lán)停靠在(zài)悬崖绝壁下面(miàn),所以(yǐ)不(bù)能(néng)知(zhī)道真相;而(ér)渔(yú)人(和)船工,虽然(rán)知道却(què)又不能用文(wén)字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟山得名由来)的缘故(gù).而浅陋的人用(yòng)斧头敲打(dǎ)石头的(de)办法来(lái)寻求(石钟山得名的(de))原(yuán)因,自(zì)以为得到(dào)了事情的真相.我因此记(jì)下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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