推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了(le)原文及翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道(dào)，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下(xià)来(lái)，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做(zuò)着(zhe)推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代(dài)理京城的地方(fāng)长官，他正带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开了(le)眼前的(de)事(shì)物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好(hǎo)一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了(le)普(pǔ)通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个(gè)。

　　吟哦打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是军队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们(men)关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句(jù)道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一(yī)一(yī)解释说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排(pái)骑(qí)马而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗(shī)人结为好友。

　　推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注释是推敲用(yòng)来形容(róng)斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一个词来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连(lián)累日(rì)，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京城的地方(fāng)长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思(sī)想离开(kāi)了眼前的事物，不知(zhī)道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍不(bù)得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人(rén)之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参(cān)加(jiā)科举考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗p>

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空三(sān)军人(rén)员共同组(zǔ)成或(huò)由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归(guī)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京(jīng)师(shī)打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科(kē)举考试(shì)，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于(yú)驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开(kāi)始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后来又想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未能确(què)定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神(shén)，于是(shì)在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人结为(wèi)好(hǎo)友(yǒu)。

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