赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二(èr)人通(tōng)过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里，以获(huò)取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在(zài)的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带(dài)地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷(qióng)人都去川东或者黔东(dōng)地(dì)区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸(shī)体(tǐ)不甚是什么不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思意思解释，不甚了然是什么意思运回家乡，入土为安。<不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思/p>

湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也(yě)无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披着宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴着专门(mén)的(de)黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过(guò)从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过(guò)某(mǒu)些手段(duàn)，让(ràng)古代人相(xiāng)信他(tā)们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的(de)，都(dōu)属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们(men)信服(fú)，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说(shuō)病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实(shí)是(shì)怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自(zì)尽的是被(bèi)替(tì)代者勾去(qù)了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那(nà)些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧(shāo)的是(shì)罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归(guī)故(gù)里，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方(fāng)法，其(qí)中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了(le)尸体特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜(yè)间处理尸(shī)体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余(yú)部(bù)分用苗族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在(zài)运送途(tú)中过(guò)早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加(jiā)神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且(qiě)不(bù)点灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通(tōng)过把过(guò)程神(shén)秘(mì)化，迷(mí)惑世(shì)人(rén)。这(zhè)样(yàng)做也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但(dàn)大(dà)的(de)关节(jié)，例(lì)如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的(de)那(nà)样，将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿(gān)拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时(shí)就出现一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多大(dà)力气(qì)才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬(tái)着走省力。其(qí)实这(zhè)跟当地的地势(shì)有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势是从高至(zhì)低(dī)的，大(dà)多是下坡路，利(lì)用地(dì)势差以及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可以省很多(duō)力气。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在今(jīn)天已经(jīng)不(bù)存在了，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶尸(shī)细节，科(kē)学(xué)家们(men)也(yě)无法(fǎ)破解其(qí)原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)职业是一定(dìng)存在的，可能古(gǔ)人(rén)将它神秘化(huà)了。

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