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wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经境内(nèi)，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中(zhōng)国(guó)旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为第(dì)二批(pī)国家全(quán)域旅(lǚ)游示(shì)范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境内出(chū)土过世界(jiè)最早的彗星运行图和战国时(shí)期的(de)陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远古文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中国科(kē)学院(yuàn)院士(shì)、古脊(jí)椎动(dòng)物(wù)和古(gǔ)人类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮(huái)河(hé)东岸采(cǎi)集到(dào)一段骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人(rén)的股骨化(huà)石，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了“南(nán)方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国(guó)人(rén)类老(lǎo)祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可(kě)直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗(ywwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语í)址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化(huà)时期(qī)、大汶(wèn)口(kǒu)文化(huà)时(shí)期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后(hòu)在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地出土新石(shí)器时代的(de)石斧、石镰(lián)和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技(jì)术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚(zhǔ)文(wén)化特点(diǎn)，自觉(jué)借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有包容(róng)精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间(jiān)流传着许多古老的(de)有趣故事，主要有：传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其中(zhōng)尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官(guān)的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等方面的传说，如磨盘(pán)山(shān)与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什(shén)么没有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统(tǒng)，反映了人民(mín)群(qún)众的(de)精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化的作用，许多传说故(gù)事已(yǐ)结(jié)集出(chū)版(bǎn)，有的还(hái)被改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热(rè)带与(yǔ)暖温带过渡区域(yù)，属(shǔ)季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多平原(yuán)；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区(qū)等(děng)多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第(dì)二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过(guò)世界(jiè)最早的彗星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年(nián)度(dù)全国投(tóu)资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文(wén)化

古代(dài)文(wén)化

　　下(xià)草湾(wān)文化是盱眙远古文化(huà)的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物(wù)和古人(rén)类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人的股骨化(huà)石，是(shì)更新世晚期人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的(de)论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但(dàn)史(shǐ)前(qián)文化(huà)可(kě)直溯五千年(nián)前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文(wén)化时期(qī)、大(dà)汶口文(wén)化时期(qī)盱眙(yí)就有丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大(dà)量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在(zài)这(zhè)里(lǐ)发现了(le)许多陶器，主要有(yǒu)红陶(táo)，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了(le)轮制技术，黑亮(liàng)规(guī)整，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器(qì)上的(de)那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人(rén)的艺术(shù)天赋；石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱(xū)眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特(tè)点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南(nán)北交(jiāo)汇(huì)处的(de)盱(xū)眙具有包容(róng)精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老的有趣(qù)故事(shì)，主要有(yǒu)：传说、故wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语事、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人物(wù)为(wèi)内(nèi)容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌故(gù)为内容(róng)的传说和(hé)故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的(de)传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了(le)盱眙的人(rén)物历史、自然概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人情(qíng)以及(jí)文化传统，反映(yìng)了人民(mín)群众的(de)精神(shén)和愿望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化(huà)素养的(de)提高(gāo)和民族精神的增强起(qǐ)到(dào)了潜移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多传说故事(shì)已结集(jí)出版，有(yǒu)的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等(děng)。