杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自(zì)《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

　　关于(yú)杞人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译以及杞人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，杞人忧(yōu)天文冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷言文翻译及道理，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译(yì)，七上(shàng)杞人忧天文言文翻译，杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译及原文(wén)拼(pīn)音版等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　小编整理了杞人忧天文言文翻译，来看(kàn)一下！

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月(yuè)星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个(gè)人担心天会塌(tā)、地会(huì)陷(xiàn)，自己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方(fāng)没有空气的。

　　你一(yī)举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都(dōu)在天空里(lǐ)活动(dòng)，怎么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他(tā)的人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰(chén)也是空气中发光的东西，即(jí)使(shǐ)掉下(xià)来，也不(bù)会(huì)伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的(de)人(rén)说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，填(tián)满了四处，没有什么(me)地方(fāng)是没有土块的，你(nǐ)行(xíng)走跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个人一解释）那个杞国人才放下心来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开(kāi)导他的人也(yě)放了(le)心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮(mán)附庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联(lián)合巴国(guó)、秦国(guó)从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸(yōng)，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当(dāng)时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自(zì)好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年，太平公(gōng)主(zhǔ)事发(fā)被杀，萧至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的人很(hěn)多，象先暗中化解，救(jiù)了许(xǔ)多人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个(gè)司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理(lǐ)就(jiù)可(kě)以了，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大(dà)多(duō)开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不(bù)多的，难道他(tā)们不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看(kàn)应该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事(shì)，都是(shì)人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开(kāi)始就能清醒这(zhè)一(yī)点，事情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译(yì)注释

　　杞人(rén)忧天的翻(fān)译(yì)及原文(wén)如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞(qǐ)国(guó)有个(gè)人(rén)担心天地会崩塌(tā)，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的担心(xīn)而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢了，没(méi)有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸，整天都(dōu)在空(kōng)气中进行，为什(shén)么(me)还担(dān)心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天果真(zhēn)是(shì)积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气(qì)中发光的气体(tǐ)，即使掉(diào)下来(lái)，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢了(le)，它填满了四处，没有哪个地(dì)方(fāng)是(shì)没(méi)有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行(xíng)走，整(zhěng)天都在(zài)地(dì)上进行(xíng)，为(wèi)什么还担心地会陷冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷下去呢？”于是那(nà)个(gè)杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝导他(tā)的(de)人也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光(guāng)耀(yào)者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经(jīng)典著作(zuò)《列子》中记载的一(yī)则(zé)寓言。

　　这则寓言通(tōng)过(guò)杞人(rén)担(dān)忧天地(dì)崩(bēng)坠的故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着毫无必(bì)要(yào)的担心(xīn)和无(wú)穷(qióng)无(wú)尽的(de)忧愁，既自扰又(yòu)扰(rǎo)人(rén)的庸人，告诉人(rén)们不(bù)要毫无根据(jù)地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了(le)在文章中形象地说明其宇宙观(guān)与自然(rán)观(guān)，又从其宇宙观与自(zì)然观阐(chǎn)明其人生观而(ér)采用(yòng)了这则(zé)寓(yù)言。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷