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厦门是几线城市呢 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么意思指的是(shì)谁(shuí),天(tiān)可(kě)汗正(zhèng)确读音是天可汗,汉(hàn)语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族君(jūn)长(zhǎng)对唐太宗的(de)尊称的。

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天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正(zhèng)确读音(yīn)

  天可汗(hàn),汉语词(cí)语,拼音是tiān kè hán,是唐代西(xī)北(běi)各族君长对唐太宗的尊(zūn)称。

  我(wǒ)国古代(dài)西北(běi)各族君(jūn)长称(chēng)可汗(hàn),为(wèi)对太(tài)宗(zōng)表示拥戴,故尊(zūn)之为“天可汗”。

  唐(táng)太宗,即李世民,唐(táng)朝的第二位皇帝,年号贞观(guān)。

  李世(shì)民聪明果断善于用兵,为唐朝的(de)统一立下赫(hè)赫战功。

  武德九(jiǔ)年,发动“玄武(wǔ)门(mén)之(zhī)变”,被(bèi)立为太子,登基后对内以文(wén)治天下,开创(chuàng)贞观之(zhī)治;

  对外(wài)开疆(jiāng)拓土(tǔ),为唐(táng)朝盛世奠定(dìng)基(jī)础。

李世民统治的唐(táng)朝,被称为大唐盛世,为什么有“天(tiān)可汗”这个外号呢?

  西域、北荒诸蕃(fān)君长,在(zài)长安尊唐太(tài)宗为“天可汗(hàn)”,意为(wèi)“天下总皇帝”。

  “天可汗”除了是一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣衔,还是一种有实质意义的(de)国际组织体系(xì),以(yǐ)维持当时各同(tóng)盟国的集(jí)体安(ān)全(quán)。

  在这天可汗制度(dù)内(nèi),各成员国均有独(dú)立主权,不得互(hù)相攻击(jī),而作为盟主的唐帝国(guó),则有一定的权利和义务。

  天可(kě)汗称号(hào)并非单独称呼,而(ér)是与(yǔ)皇(huáng)帝连称。

  唐朝降外的皇帝(dì)诏书(shū)均(jūn)署“皇帝天可汗(hàn)”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥(jué)文:,拉(lā)丁转写:Tengri Qaghan),又译(yì)为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾(téng)格里汗,可汗的(de)尊称之一(yī)。

  是(shì)初(chū)唐时期中国(guó)皇帝在(zài)东、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以(yǐ)西外交(jiāo)上的一(yī厦门是几线城市呢)种称号。

  其地位在游牧民族当(dāng)中比(bǐ)隋宽派(pài)老(lǎo)慎升文帝的(de)圣人(rén)可汗(hàn)还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥(jué)语里具有(yǒu)很(hěn)高(gāo)尚(shàng)、有权力(lì)的含义,其后吐(tǔ)火罗(luó)叶(yè)护也称(chēng)唐太宗为(wèi)“天可汗”,在安(ān)史之乱后唐肃宗也被回(huí)纥人称为“天可汗”。

  参(cān)考资料:

  【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释(shì)义》,《汉(hàn)学研(yán)究》第21卷(juǎn)第1期,2003年

  天可(kě)汗是什么意思指的是谁(shuí),天可汗正确读音是天(tiān)厦门是几线城市呢可(kě)汗(hàn),汉语词语,拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán,是唐代西北(běi)各(gè)族君长(zhǎng)对唐太宗(zōng)的尊称(chēng)的。

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天可汗(hàn)是什么意思指的是谁,天可(kě)汗正确读音

  天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族(zú)君长对唐太宗的尊称。

  我国(guó)古代西北各族君(jūn)长称可汗,为(wèi)对太宗表示拥戴,故尊之为“天可汗(hàn)”。

  唐太宗(zōng),即(jí)李(lǐ)世民,唐(táng)朝的第二(èr)位(wèi)皇帝(dì),年号贞观。

  李(lǐ)世民聪明果(guǒ)断善于用(yòng)兵,为唐朝的统一立(lì)下赫赫战功。

  武(wǔ)德(dé)九年,发动“玄(xuán)武门之变”,被(bèi)立(lì)为太子(zi),登基后对内(nèi)以文治天下,开创贞观(guān)之(zhī)治(zhì);

  对(duì)外开(kāi)疆拓土(tǔ),为唐(táng)朝盛世奠定基础。

李世民(mín)统治的唐(táng)朝,被称为大唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这个(gè)外号呢(ne)?

  西(xī)域、北荒诸蕃(fān)君(jūn)长,在长安尊唐(táng)太宗为“天可汗”,意为“天下总皇帝(dì)”。

  “天可汗”除了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔,还是一种有(yǒu)实(shí)质意义的国(guó)际组(zǔ)织体系,以维持(chí)当时各同盟国的集体(tǐ)安全。

  在这天(tiān)可汗制度内,各成员国均有独立主权(quán),不得(dé)互相攻击(jī),而(ér)作为(wèi)盟主的(de)唐帝国(guó),则有一定的权利和义务(wù)。

  天(tiān)可汗称号并非(fēi)单独(dú)称呼(hū),而是与皇帝(dì)连称。

  唐(táng)朝降外的皇帝诏(zhào)书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

  拓展(zhǎn)资料:

  天可汗(hàn)(汉语拼音(yīn):Tiān Kèhán;古突厥(jué)文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天(tiān)至尊(zūn)、登里可汗、登利可汗、腾格里汗,可汗的尊(zūn)称(chēng)之一。

  是初唐时期中国(guó)皇帝在东、西(xī)突厥羡燃(rán)和(hé)葱(cōng)岭以西外(wài)交上的一(yī)种称号。

  其地位(wèi)在游牧(mù)民族(zú)当厦门是几线城市呢中比隋宽(kuān)派老慎升(shēng)文帝的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里(lǐ))在突厥语里(lǐ)具有很高尚、有权力的含义,其后(hòu)吐火(huǒ)罗叶护也称(chēng)唐太(tài)宗为“天可汗”,在安史之(zhī)乱后唐肃宗也被(bèi)回纥(gē)人称为“天可汗(hàn)”。

  参(cān)考资(zī)料(liào):

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗(hàn)”释义》,《汉学研究》第21卷第(dì)1期(qī),2003年

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