大禹(yǔ)治(zhì)水为什么三过家(jiā)门而不(bù)入脑筋(jīn)急转弯，大禹治水(shuǐ)为什么三过(guò)家门而不(bù)入(rù)是原因：水未治平，没空回家的。

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大禹治水为什么(me)三(sān)过家(jiā)门而不入脑筋急(jí)转弯，大禹治水为什么三过家门而不入

　　第一次(cì)经过家门时，听到他的(de)妻子因分娩而在呻吟，还有(yǒu)婴儿的(de)哇(wa)哇(wa)哭声。

　　助手(shǒu)劝(quàn)他进去看(kàn)看，他(tā)怕(pà)耽误治水，没有进去(qù)。

　　第二次经过家门时，他的儿子(zi)正在他妻子的怀中向他招着(zhe)手，这正是(shì)工程紧张的时候，他只是(shì)挥手打了下招呼，就走过去了。

　　第三(sān)次(cì)经过家门时，儿子已(yǐ)长到(dào)10多岁了，跑(pǎo)过(guò)来使劲把他往家里(lǐ)拉。

　　大禹深情地抚摸着儿(ér)子的(de)头(tóu)，告诉他，水(shuǐ)未(wèi)治(zhì)平(píng)，没空回家，又匆忙(máng)离开，没进家门。

　　大禹治水（鲧禹治(zhì)水）是中国古代(dài)的(de)神话(huà)传说故事(shì)，著名的上古大洪水传说(shuō)。

　　他是黄帝的后代，三皇五(wǔ)帝时(shí)期，黄河泛滥，鲧、禹(yǔ)父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和(hé)夏伯(bó)，负责治水。

　　大禹率领(lǐng)民(mín)众，与(yǔ)自然灾(zāi)害中的洪水斗争，最终获得了胜利。

　　面对滔滔洪(hóng)水，大禹从鲧治(zhì)水的失败中(zhōng)汲取教(jiào)训，改变了"堵"的(de)办法，对洪水进(jìn)行疏导，体现出(chū)他具有(yǒu)带领人民(mín)战(zhàn)胜困难的聪明才(cái)智。

　　大禹(yǔ)为(wèi)了治(zhì)理(lǐ)洪(hóng)水，长年在外与民众一(yī)起奋战，置个人利益于不顾，"三过家(jiā)门(mén)而不入"大(dà)禹治水(shuǐ)13年，耗(hào)尽心血与体(tǐ)力，终于完成了治水的大业。

　　大禹(yǔ)治(zhì)水(shuǐ)在中华(huá)文(wén)明发展史上起重要作(zuò)用。

　　在(zài)治水过程中(zhōng)，大(dà)禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因势利导(dǎo)、科(kē)学治(zhì)水(shuǐ)、以人为(wèi)本的理念，克(kè)服重(zhòng)重困难，终于取得了治水的成功。

　　由此形成以公而(ér)忘私、民族至(zhì)上、民(mín)为邦本、科学创新等(děng)为内涵的(de)大(dà)禹治(zhì)水精神。

　　大禹(yǔ)治水精神是中华民族精神(shén)的源头(tóu)和(hé)象征。

大禹治水(shuǐ)，三次路(lù)过家门(mén)而不入是为什么？

　　大(dà)禹治(zhì)水三(sān)过家门(mén)而不入(rù)原因：水(shuǐ)未治(zhì)平，没空(kōng)回家。

　　三过家门而(ér)不入亦(yì)称三过其门而(ér)不入，这是大(dà)禹治水(shuǐ)中发(fā)生(shēng)的故事(shì)。

　　为了治水(shuǐ)，大禹曾三过家门而不敢入(rù)。

　　大禹三过家门而(ér)不入，被梁搏传(chuán)为美谈，至今仍(réng)为人们所传颂。

　　第(dì)一次经过(guò)家门时(shí)，听到他羡伍的妻子因分(fēn)娩而在(zài)呻吟(yín)，还有婴(yīng)儿的哇哇哭声。

　　助手劝他进去看看，他怕(pà)耽(dān)误治水(shuǐ)，没(méi)有进去。

　　第二次经过(guò)家门时(shí)，他的儿子正在他妻(qī)子的怀中向他招(zhāo)着手(shǒu)，这正是工程紧张的时候，他只是(shì)挥手打(dǎ)了下招呼，就(jiù)走过去了。

　　橡派(pài)祥

　　第三次(cì)经过家门时，儿子已长到10多岁了，跑(pǎo)过来使劲把他往(wǎng)家里拉(lā)。

　　大禹深情地抚摸(mō)着(zhe)儿子的头(tóu)，告诉他，水未(wèi)治(zhì)平，没(méi)空回家，又匆忙离开(kāi)，没(méi)进家门。

　　扩展资料：

　　大(dà)禹(yǔ)治水历(lì)史意义：

　　禹是治理洪水的最高领导人(rén)，但(dàn)他为天下(xià)万民兴(xīng)利除害(hài)，躬亲(qīn)劳(láo)苦，手执(zhí)工具，与下民一起栉风沐(mù)雨，同洪水搏(bó)斗(dòu)。

　　大禹治水在中华文明发展史上起重(zhòng)要(yào)作用(yòng)。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因势利导、科(kē)学治水、以人(rén)为本的(de)理念，克服重(zhòng)重困难，终于取得了(le)治水的成功。

　　由此(cǐ)形成(chéng)以公而忘(wàng)私、民族至上、民为(wèi)邦本(běn)、科学创新等为内涵的大禹治水精(jīng)神(shén)。

　　大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。

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