君子不立危墙,不行陌路,不(bù)入深水(shuǐ)，君子(zi)不(bù)立危墙是什(shén)么(me)意(yì)思？是“君子不立(lì)危(wēi)墙之(zhī)下”意思是(shì)：君(jūn)子(zi)要远离危险的地(dì)方(fāng)的(de)。

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君子不立危(于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译wēi)墙(qiáng),不行陌路,不(bù)入(rù)深水，君子不立(lì)危墙是(shì)什(shén)么意思？

　　“君(jūn)子不立危墙之下”意思是：君子要远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心》：“莫(mò)非命(mìng)也，顺受其正，是故(gù)知命者(zhě)不立乎岩墙之下(xià)。

　　尽其(qí)道(dào)而死者，正命(mìng)也；

　　桎梏(gù)死者，非正命也。

　　”“君子不(bù)立(lì)于危墙之下”讲的是做人的(de)道理和(hé)方法。

　　这包(bāo)括两方面：一(yī)是防患于未然，预(yù)先觉察潜在的危险，并采取防(fáng)范措施；

　　二是(shì)一(yī)旦发现自己(jǐ)处于危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路要(yào)去卫国做(zuò)大司马，可是卫国国君无力，太子无德(dé)，国(guó)内权(quán)利(lì)交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不(bù)入，乱邦不居，天(tiān)下有道则入，无道(dào)则隐。

　　邦有道(dào)，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也(yě)。

　　”子(zi)路说他有信心治(zhì)理(lǐ)好(hǎo)卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸于先而不致于后伤情。

　　知而(ér)慎(shèn)行(xíng)，君子不立于危墙(qiáng)之(zhī)下，焉(yān)可(kě)等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎(zěn)么解释？

　　君(jūn)子(zi)不立于危(wēi)墙之下”出(chū)自(zì)于孔子，讲得(dé)是(shì)做人的道理和方法

　　君(jūn)子要远离危(wēi)险的地(dì)方。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方面：一是(shì)防(fáng)患于未(wèi)然，预(yù)先(xiān)觉(jué)察(chá)潜于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译清肢在答旦世的危险，并采取防(fáng)范措施；二(èr)是一旦发现自(zì)己(jǐ)处(chù)于(yú)危(wēi)险境迟悉(xī)地，要及时(shí)离开。

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