赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑(tiāo)的是解(jiě)放前已经失传了赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)之后(hòu)的事，没多久就开(kāi)始火(huǒ)化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学的说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一(yī)种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有(yǒu)各自的方(fāng)法，但(dàn)万变(biàn)不离其宗，7、8天(tiān)之内尸(shī)体(tǐ)并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用(yòng)的，人们(men)听到了躲避并不(bù)是最初的想法，因为也有听到了(le)反而过来看的。这(zhè)种方式(shì)和19世纪科学家(jiā)给(gěi)尸(shī)体通电来让尸体产生(shēng)动作的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才(cái)有？湘西赶(gǎn)尸(shī)最早(zǎo)的传说(shuō)并不是蚩(chī)尤(yóu)和黄帝的大战，而(ér)是(shì)在《山海经(jīng)大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫(wū)山者(zhě)。有壑山者。有金门之(zhī)山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛指在(zà分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例i)外地(dì)客死他乡的人回(huí)家的方(fāng)式，古代(dài)曾有(yǒu)鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发现的(de)一些法器(qì)，其实就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时(shí)代，人死之后往(wǎng)往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上(shàng)，身体各(gè)个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定(dìng)要在(zài)夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就是(shì)来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而(ér)一般赶(gǎn)尸的(de)人都会背一个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古(gǔ)代道(dào)路和现在完全不一样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目的，由于混轮行走时会(huì)发出一些很(hěn)沉(chén)闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不(bù)过(guò)后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中(zhōng)段景住(zhù)就(jiù)擅长此道(dào)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的(de)来自(zì)影视剧里面(miàn)，特别是(shì)恐怖(bù)港(gǎng)片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然后有一排(pái)的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名(míng)的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对于这个事情(qíng)，我特(tè)地跑去问父(fù)母，到底(dǐ)有没有赶尸这个(gè)事，父亲找来(lái)书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异(yì)乡，那么不(bù)管隔的多远也要想办法把尸(shī)体送回家乡，因为古人认(rèn)为(wèi)，人是(shì)有三魂七魄的，一(yī)旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回(huí)故乡(xiāng)，会(huì)使得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有这(zhè)样(yàng)的传(chuán)统(tǒng)，再(zài)加上古(gǔ)代不像现(xiàn)在这样交通发达(dá)。在古代，很多地方(fāng)交通闭(bì)塞，甚(shèn)至很多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会(huì)特别(bié)费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职(zhí)业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思(sī)想里，这(zhè)样既能将尸体运(yùn)回去，又能让死(sǐ)者(zhě)魂归(guī)故里，这(zhè)也是电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一边摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得(dé)魂魄给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂(hún)魄(pò)就能(néng)一路(lù)跟(gēn)着(zhe)回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是为了(le)让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要(yào)阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见(jiàn)于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人(rén)的老家，这样当(dāng)死(sǐ)刑(xíng)犯去世(shì)之后，尸体就得运回犯(fàn)人的老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱。而且(qiě)很多官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事(shì)。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家(jiā)，通常赶(gǎn)尸(shī)人(rén)也是分(fēn)工明确的，会(huì)有两人组(zǔ)成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路(lù)，而且两个人在路上(shàng)也(yě)互相有个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野外，是不能去有人居住的(de)地方，有(yǒu)人意外在野(yě)外(wài)看到了赶尸人(rén)，这也给(gěi)赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙上(shàng)了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方(fāng)任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘西赶尸人显的更神秘一(yī)些，在(zài)湘(xiāng)西流(liú)传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官(guān)方处决的(de)、还有被战争波(bō)及、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的(de)人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比如(rú)得(dé)了离奇怪(guài)病(bìng)、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸(shī)体(tǐ)不全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸(shī)人(rén)这个职(zhí)业，也不是(shì)什么(me)人都能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足(zú)三个基本(běn)条件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有(yǒu)人(rén)符(fú)合这个条件，又(yòu)想去(qù)学(xué)习赶尸，那(nà)么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第(dì)一项测试(shì)：就是让(ràng)一个人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳(yáng)看，同时(shí)旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东南西(xī)北，那(nà)么就(jiù)过(guò)关。

第二(èr)项测试：就(jiù)是让测(cè)试者挑一副重担(dān)，要是能挑起来(lái)，并送(sòng)到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测(cè)试(shì)：就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回(huí)来，若(ruò)是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡的(de)并(bìng)不只是在(zài)湘西(xī)那边(biān)才(cái)有，但(dàn)是(shì)为啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这(zhè)个(gè)要说起来，还是跟湘西的地(dì)理环(huán)境有关(guān)，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人(rén)休(xiū)息(xī)的旅店，但是在(zài)其他地(dì)方是没有这(zhè)样的(de)地方的。

第(dì)二，其他(tā)地方，一般是不(bù)允(yǔn)许外(wài)来的尸体进村的(de)，而在湘西(xī)，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是(shì)由于有这(zhè)些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行(xíng)起来。最后，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢(màn)慢的消失(shī)在了历史(shǐ)的长河(hé)中，毕竟(jìng)现在也(yě)不需要(yào)这样(yàng)去赶尸，再(zài)远都可以通过交(jiāo)通工(gōng)具来完(wán)成(chéng)。

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