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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载(zài)，春秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若高山(shān)，时(shí)若流水，只有钟子期能领(l需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂ǐng)会(huì)其中的含意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿(ná)出(chū)随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在(zài)此(cǐ)时，樵夫钟子期(qī)忍不(bù)住在临近的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了，听到高(gāo)潮时(shí)便情不自禁(jìn)地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意(yì)在(zài)曲调(diào)之(zhī)中，钟(zhōng)子期在(zài)一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐情(qíng)在(zài)旋律之外，钟子(zi)期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河(hé)奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就(jiù)能(néng)完全听(tīng)出(chū)它的意(yì)旨和(hé)情(qíng)趣(qù)，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹(tàn)息着(zhe)说(shuō)：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫(fū)实在是太高明了(le)，您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二年伯(bó)牙(yá)来会钟子期时，得知钟子期(qī)不久前已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生(shēng)难得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动听，可惜高(gāo)山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充斥，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山(shān)流水是：是酒吧的特(tè)色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从(cóng)上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这(zhè)个(gè)特色(sè)其一个优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于(yú)川蜀发达的(de)地区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的工(gōng)作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断(duàn)发展，采(cǎi)耳(ěr)无论(lùn)在技告哪(nǎ)术(shù)延(yán)深(shēn)方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都(dōu)有了实质性的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到(dào)了传统理(lǐ)发行业(yè)，在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮(yān)没(méi)，得到了保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成(chéng)为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备(bèi)项(xiàng)目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍那些(xiē)王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多(duō)人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街小巷比比皆是(shì)。

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