社日节是什么节日？社(shè)日节(jié)，中国(guó)传统节日，又称(chēng)土地诞，是古(gǔ)老的中国传(chuán)统(tǒng)节日，社日分为春社(shè)和秋社(shè)的。关于社日节是什么节日以(yǐ)及社日节是什么节日，社日节是(shì)哪(nǎ)天，社日(rì)指的是什(shén)么节日(rì)，社(shè)日节这个节日(rì)有什么(me)风(fēng)俗，社(shè)日节的意义等问题(tí)，农(nóng)商网将为(wèi)你整理以下的(de)生活知识：

社日节是农(nóng)历(lì)几(jǐ)月初几

　　社(shè)日节(jié)是农历二月二十(shí)的。

　　社日节日(rì)也叫二月(yuè)春社日、中和(hé)节。是我国一个祈求丰收的传统节日，在古(gǔ)代(dài)的时候(hòu)没有定(dìng)日，先秦、汉、魏(wèi)、晋各代(dài)择日不(bù)同。

　　但是自宋代起(qǐ)，以立春后第五个戊(wù)日(rì)为社日(rì)。所以具体日子由立(lì)春(chūn)日推算出来。

　　2023年(nián)立春(chūn)是2月4日，立(lì)春这天就是(shì)癸巳日(rì)，第(dì)二个(gè)戊日是2月9日戊戌日(rì)，第(dì)三个戊日(rì)是2月19日戊申日，第四(sì)个戊日是3月1日戊午(wǔ)日，第(dì)五(wǔ)个戊日是(shì)3月11日戊辰日。

社日节(jié)是(shì)什么(me)节日

　　1、社日(rì)节，中(zhōng)国(guó)传(chuán)统节(jié)日，又称土地诞，是古(gǔ)老的中国传统节(jié)日(rì)，社日分为春社(shè)和秋社。

　　古(gǔ)克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思时(shí)代的社(shè)日节期(qī)依据干支历(lì)法来(lái)定，后来因历(lì)法变动改用阴历(lì)定节(jié)期。

　　春社按(àn)立春后(hòu)第(dì)五(wǔ)个戊日(rì)推算，一般在农历二月(yuè)初(chū)二前后，秋社按(àn)立秋(qiū)后第五个戊日，约新谷登场(chǎng)的农历八月。

　　古代把土(tǔ)地神(shén)和祭祀(sì)土地神的(de)地(dì)方都叫社，按照中国(guó)民间的习俗(sú)，每(měi)到(dào)播种或收获的(de)季节，农民(mín)们都(dōu)要立社(shè)祭祀，祈求或酬报(bào)土地神。

　　2、古人认(rèn)为土生万物(wù)，所以土地神(shén)是(shì)广为(wèi)敬奉的神灵之一。

　　人(rén)们认(rèn)为该(gāi)神管(guǎn)理着五(wǔ)谷的生长和地方的平安(ān)。

　　二月二是土地公的圣(shèng)诞，土地公又称福德正神，在中国南方地(dì)区，是土地公公(gōng)的生日，称“土地诞(dàn)”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地(dì)会”的习俗：家家凑钱为(wèi)土地(dì)神祝(zhù)贺生日，到土地庙(miào)烧香(xiāng)祭祀，敲(qiāo)锣(luó)鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙(zhè)江(jiāng)、福建、广东、广西(xī)等地区，既有类似(shì)龙抬头节习(xí)俗，又(yòu)有以祭社习俗为主(zhǔ)的新“二月二”习(xí)俗，南方普遍奉祀(sì)土地(dì)神。

社日是什么日子

　　社日是二(èr)月(yuè)二“土地诞(dàn)”也称“社日(rì)节”，社日分为春社日和秋社日(rì)，春(chūn)社是(shì)立春后第(dì)五个戊日(rì)，秋社(shè)是立秋(qiū)后(hòu)第(dì)五个(gè)戊(wù)日(rì)（戊(wù)，五行(xíng)属(shǔ)土(tǔ)）。

　　我国南方普遍奉祀(sì)土地神(shén)，土地(dì)神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客(kè)家人(rén)称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是(shì)祭祀(sì)土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又(yòu)有以祭社习(xí)俗为主的(de)”二(èr)月二(èr)“习俗(sú)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　祭(jì)社神先得设(shè)坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有(yǒu)社主——社神。

　　最(zuì)早的社主是树木，如夏代(dài)在坛上种(zhǒng)松树，商代种柏树，周代种栗(lì)树。

　　后来，社主改(gǎi)为石头(tóu)、木牌和堆(duī)土。

　　如(rú)北京中(zhōng)山公园的社(shè)稷坛便以五色(sè)土(tǔ)为(wèi)社(shè)主(zhǔ)，并以东方青克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思土、西方白土、南(nán)方红土、北方黑(hēi)土(tǔ)、中央黄土，既代表天下(xià)土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈(qí)求农业丰稔，增加了主宰五谷的稷神(shén)，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是(shì)明清(qīng)皇帝祭(jì)社(shè)的“王社(shè)”。

　　百(bǎi)姓立(lì)的社，多称土地庙。

　　遍布(bù)各地(dì)城(chéng)乡的(de)土(tǔ)地(dì)庙(miào)有(yǒu)大有(yǒu)小：城镇多由居民捐钱(qián)建造庙宇；乡间则在(zài)村外头大树下，砌个一二(èr)米见方(fāng)的(de)小庙，或用四(sì)块(kuài)石片，三块(kuài)作墙，一块(kuài)盖顶(dǐng)，还(hái)有捡(jiǎn)块破缸片(piàn)作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈”主宰(zǎi)土地、年成(chéng)和人(rén)丁兴旺的(de)尊神，却未闻土地神抱(bào)怨和报复的。

　　于是，中国民间塑造(zào)的土地(dì)神像，多是留着(zhe)长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身独(dú)守小庙太寂寞，便按(àn)人(rén)间社会给(gěi)添了(le)俗(sú)称(chēng)土(tǔ)地婆的夫人。

　　在福建、广(guǎng)东及西南地区，人(rén)们在(zài)土地庙里(lǐ)立一二(èr)块石头，上盖红布，便是(shì)土地神——这是以(yǐ)石头作为社主的古代(dài)遗(yí)风(fēng)，农家还在(zài)厅堂正墙供奉了“天(tiān)地君亲师神(shén)位(wèi)”的墙根(gēn)下(xià)，贴一张写有土地神位的红纸，摆个香炉，便请来了(le)护(hù)家的土(tǔ)地神。

　　祭社是古(gǔ)代全民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈(qí)丰后，还要欢(huān)宴群臣。

　　百姓则集体祭祀(sì)本(běn)村的社神。

　　从古代诗(shī)文中可了解那(nà)时的社日情景：村民凑钱买来猪、羊(yáng)，然后(hòu)敲(qiāo)锣打(dǎ)鼓，抬(tái)着猪羊，提着酒壶和各(gè)种供(gōng)品，聚集社神庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈(qí)求五谷(gǔ)丰登(dēng)，人丁兴(xīng)旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百(bǎi)度百(bǎi)科-社(shè)日节(jié)

　　百度百(bǎi)科-土(tǔ)地诞(dàn)

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