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2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)是(shì)助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳的。

  关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么(me)词(cí)性(xìng)以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法?,无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)意思?,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词性(xìng),无丝竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词(cí)性(xìng)

  助词,用在(zài)主谓(wèi)间,取消句子的(de)独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

  全文短(duǎn)短八十(shí)一字,作者(zhě)借赞美陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行(xíng)高洁,安贫(pín)乐道,不与世(shì)俗同流合污的(de)意(yì)趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词活用动词(cí),出名。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动(dòng)词,显出有灵(líng)气。

  例句:水不(bù)在深,有龙(lóng)则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳(fāng)馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使(shǐ)动(dòng)用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例(lì)句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容(róng)词的使动用法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容(róng)词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古(gǔ)今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)(馨:品德高(gāo)尚;

  今义(yì)为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义(yì)为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之(zhī)有(yǒu)什么(me)意(yì)思文言文

  

1. 文(wén)言(yán)文(wén)中(zhōng),之有什么意思(sī)

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱(ài)共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚(shèn)于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,一般不(bù)必译(yì)出。

  《师说(shuō)》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标(biāo)志。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在(zài)中心词(动词、形容词(cí))和补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间(jiān)的(de)副词后(hòu),补(bǔ)足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰(shì)语(yǔ)之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制(zhì)。

  《教战守策(cè)》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单之 有什么(me) 意思

   解(jiě)析(xī): 用作(zuò)代词,分几种情(qíng)况: (一(yī))可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

  代人多(duō)是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然(rán)也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可译(yì)为"这(zhè)",通常(cháng)作复指性定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可译(yì)"的",有(yǒu)的(de)可不(bù)译。

  如: 若能(néng)以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师(shī)之(zhī)所存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的(de)标(biāo)志。

  用在中心语(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于(yú)天地(dì)、山(shān)川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽,往往有得,以(yǐ)其求思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志(zhì)。

  用(yòng)在被提(tí)前的宾(bīn)语(yǔ)之后,动(dòng)词(cí)谓语(yǔ)或介词之前,译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或(huò)一(yī)个(gè)分(fēn)句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用,可不(bù)译。

  译时也(yě)可省去(qù)。

  如(rú): 师道(dào)之不(bù)传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之(zhī)有(yǒu)孔明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑(còu)成(chéng)四个(gè)字,只起调(diào)整音节的作用(yòng),无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生(shēng)以三(sān)寸(cùn)之(zhī)舌,强于(yú)百万之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思(sī)

   之(zhī)

   一(yī)、代词(cí)

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦(yì)说乎(hū)?(《十则(zé)》)

   ②屠(tú)自后(hòu)断其股,亦(yì)毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不(bù)厌,诲(huì)人不(bù)倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁(rén)人(rén)之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构(gòu)语气助(zhù)词,放在(zài)主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之(zhī)所属,无奈何(hé)也(yě)!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之(zhī)行(xíng),若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出(chū)淤(yū)泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步(bù)行负弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语(yǔ)的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种(zhǒng)意(yì)思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代汉语“的”,放(fàng)在定语(yǔ)和中心语之间,作定语的(de)标(biāo)志(zhì)。

   其(qí)格式为:定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅(tīng)的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭(míng)》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎(hū)?(范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观(guān)赏(shǎng)自(zì)然(rán)景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸(cùn)的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng),使原来(lái)的(de)主谓(wèi)句(jù)成为句子(zi)成分或复(fù)句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥(ní)而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之(zhī)劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也(yě)。

  (《大道之行(xíng)也(yě)》礼记)译:当政治上最高理想实施(shī)的时候(hòu)。

   3、用在(zài)不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气(qì)作用(yòng)。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代(dài)词作宾语时,放在(zài)动词谓(wèi)语前。

   其(qí)格(gé)式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

  这个“之(zhī2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单)”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志,无(wú)实在意义(yì)。

   按现代(dài)汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千里的马,一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之(zhī)。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对(duì)他(tā)。

   之(zhī):代(dài)指道(dào)的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水落石(shí)出(chū)”。

  (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译(yì):关(guān)上(shàng)窗户。

   之:它,代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能(néng)损魁父之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样(yàng)的(de)小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译(yì):他(tā)停止耕作,到田(tián)埂上(shàng)休息(xī)。

   ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

   "之"字(zì)在文言文中有到、去(qù)、的意思,词性不同意(yì)思(sī)不同(tóng)。

   "之"字在文(wén)言文中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面(miàn),“之”的用(yòng)法为代词。

  可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

  代人多是第三(sān)人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词,前面有人名或人称代词,整个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去某地(dì)”的句式。

   3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标志。

  当“之”后面的(de)一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构(gòu)助(zhù)词。

  当“之”用在(zài)一个名(míng)词或代词(主语)和(hé)一个动词(cí)或形容词(谓语)之(zhī)间时,起取(qǔ)消句(jù)子独立性的(de)作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用(yòng),不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾(wěi),或用在三个(gè)字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个(gè)字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置句复代(dài)指宾(bīn)语,用(yòng)于动词之后(hòu)。

   6、结构助词,相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前置的标(biāo)志。

   8、结(jié)构助(zhù)词(cí),用(yòng)在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独(dú)立性的(de)作用。

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