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为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生

为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚的意思是(shì)早年的时光(guāng)虽然已(yǐ)经(jīng)逝去,珍惜(xī)将来(lái)的岁(suì)月,还为时不晚的。关于东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意(yì)思以及东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思感悟,东隅已逝桑榆(yú)非晚爱情含义(yì),失为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生(shī)之东隅收之桑榆是什(shén)么(me)意思(sī),东隅已逝桑榆非晚是什么意思什么(me)生肖,东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思200字(zì)感悟等问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案:

东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意(yì)思

  是是早(zǎo)年的时光虽(suī)然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月(yuè),还(hái)为时不晚(wǎn)的。

  东(dōng)隅:指日出(chū)处,表示早年(nián)。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐代(dài)文学家(jiā)王(wáng)勃的(de)《滕王阁(gé)序》。

  原(yuán)文(节选):冯唐易老,李广为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生难封。

  屈贾(jiǎ)谊于长(zhǎng)沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命(mìng)。

  老(lǎo)当益(yì)壮,宁移白(bái)首之心?穷(qióng)且益坚,不坠青云之志。

  酌贪(tān)泉而觉爽,处涸辙以犹欢(huān)。

  北海(hǎi)虽(suī)赊,扶摇(yáo)可(kě)接;东隅(yú)已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容(róng)易老,李(lǐ)广封侯难(nán)。

  把贾(jiǎ)谊贬(biǎn)到长沙,并不是没有贤明的君(jūn)主(zhǔ):梁鸿(hóng)到海边隐居,难道不是在政治(zhì)昌明的时(shí)代吗?不过(guò)是君子(zi)能够察觉事物的先(xiān)兆,通达(dá)的(de)人知道自(zì)己的命数罢了(le)。

  年纪大了应(yīng)当更有壮志,哪能在白发苍(cāng)苍时改变(biàn)自己的心(xīn)志?

  处境艰难反该更加坚强,不能放弃(qì)凌(líng)云之志(zhì)。

  这样即使(shǐ)喝了贪泉的水。

  仍(réng)然觉得(dé)心(xīn)清(qīng)无(wú)尘;处在干涸的车(chē)辙中(zhōng),还能乐(lè)观(guān)开朗、北海(hǎi)虽然遥(yáo)远,乘着旋(xuán)风还是(shì)可以到达;过(guò)去的时光虽然已经消逝,珍惜(xī)将来的日子还不算晚(wǎn)。

创作(zuò)背(bèi)景

  高宗时(shí)期,洪州都督阎(yán)某重修此阁,并(bìng)于公元675年(上元二年)的重(zhòng)九日,在滕王阁上欢宴群僚(liáo)和宾客。

  作(zuò)者(zhě)前往交趾看望(wàng)父亲(qīn)时路过(guò)这里(lǐ),也参加了盛会(huì),即(jí)席赋(fù)诗,并写了(le)这(zhè)篇序。

赏析

  文章(zhāng)由洪(hóng)州的(de)地势、人才写到宴会;写滕王阁的(de)壮丽,眺望(wàng)的(de)广(guǎng)远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写(xiě)到(dào)人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇(yù)并表白要(yào)自(zì)励志节,最后(hòu)以应命赋诗和自谦之辞作结。

  全文(wén)表露了作者的(de)抱(bào)负和怀才不遇的愤懑(mèn)心情。

  文章除少数虚(xū)词以外,通篇(piān)对偶(ǒu)。

  句法以(yǐ)四字句、六(liù)字句为(wèi)多,对得整齐;又(yòu)几乎是(shì)通篇用典(diǎn),用得比较自(zì)然而恰当(dāng),显得(dé)典雅而(ér)工巧。

  这篇序(xù)文用了大量典故来叙事抒情,有的是(shì)历(lì)史故事(shì),有的是前人文(wén)句,而(ér)运(yùn)用的手法又有所(suǒ)不同,有的是明用,如冯唐易老,李广难封(fēng)。

  有(yǒu)的是暗(àn)用(yòng),如(rú)酌贪(tān)泉(quán)而(ér)觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢;有的是正用,如孟尝高(gāo)洁,空余报国(guó)之情;有的(de)是反用,如(rú)阮籍猖狂,岂效(xiào)穷途(tú)之哭。

  典(diǎn)故(gù)的运用,加强了文(wén)章的表达效(xiào)果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚什么意思(sī)

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚:早年的时光(guāng)虽然已经逝(shì)去,珍惜将来的岁月,还为时(shí)不晚

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)是(shì)唐代诗人王勃的名作《滕(téng)王阁序》里的(de)一句名(míng)言。

  公元675年,王(wáng)勃去交趾探望自己的父亲王福畴,这篇(piān)骈文《滕王阁序(xù)》,就是王勃在路(lù)途江西南昌游览(lǎn),有感而发的(de)。

  此时(shí)的王勃心境(jìng)已经很平静了,对世态人情,官(guān)场之事看得很淡了。

  当(dāng)他看(kàn)到(dào)东方的太阳升起(qǐ),西方的(de)落日的光泽,散(sàn)落在(zài)桑榆树端时,心(xīn)情格外激动,说(shuō)出了(le)东隅已逝,桑榆非晚这句话(huà)。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非晚思(sī)想境界(jiè)的高度是珍(zhēn)惜,人(rén)生在(zài)世,要站在(zài)忘记过去(qù),展望(wàng)未来的人生高(gāo)度。

  人活(huó)着,不(bù)是为了过(guò)去(qù),而是(shì)要珍惜现在。

  在(zài)任(rèn)何情况下(xià),都要有桑榆(yú)非晚的心态,绝不(bù)能有悲观失望、妄自菲(fēi)薄、意志消沉、自暴自弃(qì)的心理活动。

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