莫问前(qián)程上一句是啥？是但行好事(shì)的。关(guān)于莫问前程上一句是啥以及莫问(wèn)前程(chéng)上一(yī)句是啥，莫问(wèn)前程上一句是什么？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫问(wèn)前(qián)程前面(miàn)一句(jù)是什么？，莫问前(qián)程的上(shàng)一句等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

莫问前(qián)程的意思(sī)

　　莫问前程的(de)意思是自身要多做义举，做好当下(xià)，而不要(yào)去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下(xià)，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的发展。

　　出自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人(rén)急计(jì)生。

　　译(yì)文为(wèi)自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂(guà)往(wǎng)后(hòu)的发展。河道窄水流湍(tuān)急，人能在事(shì)态紧急的时候，突然想出办法。

莫(mò)问(wèn)前程上一句是啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问(wèn)前程的上一句是但行好事，意(yì)思是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

　　出自明(míng)代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人(rén)急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

这句话传递了两(liǎng)种心态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方、第二(èr)种则是不奢(shē)望回报、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种心(xīn)态(tài)用于(yú)党(dǎng)员干(gàn)部(bù)身上，则要求党员(yuán)干部但干实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样几个(gè)方面：一是(shì)谈人及(jí)人(rén)际关系，二是谈(tán)命运，三是谈如(rú)何处世(shì)，四(sì)是表达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增(zēng)广贤文(wén)》描述(shù)的世(shì)界里，人(rén)是虚伪的，人(rén)们为了一(yī)己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满了陷阱和危(wēi)机。

　　文中有很(hěn)多强调命运和报应的内容，认为人(rén)的一切都是(shì)命运安排的，人应(yīng)行善，才(cái)会有好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量篇(piān)幅叙述(shù)如(rú)何待人接物(wù)，这(zhè)部(bù)分内容是(shì)全文的核心。

　　文中对忍让(ràng)多有描述，认(rèn)为(wèi)忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自(zì)我保护、谨(jǐn)慎忍让的同(tóng)时，也强(qiáng)调人的主观(guān)能动(dòng)性，认为这(zhè)是做事的原(yuán)则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善(shàn)害人之心(xīn)不可有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文》强调了读书(shū)的重(zhòng)要(yào)、孝义的可贵，这些(xiē)观点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是(shì)由(yóu)于(yú)这(zhè)种庞杂，不同思想的人都可以从(cóng)中看到自(zì)己认可的(de)格言，使(shǐ)之具有(yǒu)了广泛的(de)代表(biǎo)性。

作品(pǐn)评价

　　一定的文(wén)化是(shì)一定的社会政治(zhì)经济在观念形态上的反映，《增广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由于时代和历(lì)史(shǐ)的局限，必然打上(shàng)那(nà)个时代(dài)的(de)印记。

　　不少内容反映(yìng)了封建伦理和道德观念，甚至带(dài)有明显的(de)封建迷信、宿命(mìng)论的色彩；有的内容(róng)以个人为(wèi)中心，反映了(le)当时及时下(xià)人(rén)们普遍存(cún)在的自私自利、损(sǔn)人(rén)利己的思(sī)想；有的反(fǎn)映了在当(dāng)时(shí)乃至当今社会制度(dù)下小市民(mín)阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安(ān)的心(xīn)理和(hé)避(bì)祸(huò)厌(yàn)世的(de)消极(jí)人(rén)生(shēng)哲学；有(yǒu)的在当(dāng)时(shí)社会不失为对社会(huì)现象的正确反映，今天(tiān)已失(shī)去了借鉴的(de)意义；还有一些内(nèi)容含义比(bǐ)较模(mó)糊(hú)，或者只有片(piàn)面(miàn)的(de)真理性，如果(guǒ)不做正确的理解，就会变成错(cuò)误(wù猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方)的东西。

　　这些都是(shì)不符(fú)合时代精(jīng)神的，我们要(yào)在阅读时(shí)采取批判(pàn)的态度，明察扬(yáng)弃，批判继承(chéng)，吸取其有营(yíng)养的(de)成分，古为今用。

莫(mò)问前(qián)程的(de)上一句是什(shén)么

    　1、莫(mò)问前程的前一句(jù)是但(dàn)行好事。

　　但(dàn)行好事，莫问前程的意思是自身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举，做(zuò)好当下。

　　行善(shàn)不但是一个人道德(dé)品质高(gāo)尚的(de)表(biǎo)现(xiàn)，更(gèng)是为自己和家人(rén)积(jī)德。

　　所以只管去做好(hǎo)事，不(bù)要问做(zuò)了好事会(huì)给自己带来什么利益，因(yīn)为善有善报(bào)。

　　2、这句话出自明代的(de)《增广贤文》，原文是：但行好事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程。

　　钝鸟先飞，大器(qì)晚成。

　　一(yī)年之计在于(yú)春，一日之计在于寅。

　　一家之计在于(yú)和(hé)，一生(shēng)之计在(zài)于勤。

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