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菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男(nán)人对(duì)情人也(yě)会有占有欲吗?这不(bù)是废话(huà)吗?没有占有(yǒu)欲(yù),找(zhǎo)情(qíng)人干嘛(ma)呢。男人找情人(rén)有很多的情(qíng)况吧,有寻求(qiú)刺激的,有想换口味(wèi)的(de),有逢场作戏的。再多(duō)的情况,也有(yǒu)共同点就是男人没有担当(dāng),没责任心,也是很(hěn)自(zì)私的人,才找情人。

男(nán)人对情人也会有占(zhàn)有(yǒu)欲 普(pǔ)通动物喜(xǐ)欢(huān)雌性(xìng)
男(nán)人(rén)找情人

男人(rén)为什么找情人,原因(yīn)太多了,有可(kě)能是有足够的金钱和时间,平淡的生活(huó)使他(tā)感觉无味(wèi),所以想(xiǎng)找到(dào)新鲜感(gǎn),这相对来说是好点的(de),他知道这(zhè)是(shì)错的。要(yào)是没(méi)有责任感,花(huā)心的(de)就没办(bàn)法了,还有就是共同的(de)原因,俩人在一起(qǐ)性格(gé)不合,或者给对方的压力太(tài)大。也有女方的(de)责(zé)任的(de),如(rú)果(guǒ)女方在事业上帮不上(shàng)忙,生活中还(hái)给压力(lì)的要(yào)反省一下了。希望每一对都好(hǎo)好沟通,快快乐(lè)乐的。

有一种感(gǎn)觉就是(shì)需要被(bèi)更多女人(rén)所欣(xīn)赏,归(guī)根结底男人也是动物世(shì)界中的普通动(dòng)物(wù),喜(xǐ)欢雌性,喜欢(huān)留下(xià)更多种(zhǒng)子。

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男人找情人(rén)

有工作有事业那(nà)有(yǒu)闲心找情(qíng)人,一旦(dàn)慢出(chū)这一(yī)步一个人的事业(yè)或(huò)业绩会有所下滑,把付出的一切(qiè)付之东流最后落得个穷家当(dāng)产,有可能是(shì)妻离子散抛(pāo)夫(fū)弃子的下场。不(bù)要看(kàn)出轨的人(rén)有多潇洒要看最(zuì)后(hòu)的下场。

男人与女菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗人都一样,女人也想找,志同道合(hé),情投意合,两厢情愿,各取所需。为(wèi)什(shén)么(me),只(zhǐ)能问老(lǎo)天爷造(zào)人时候,为什么赋予人有欲望。作弄人,让人类有事干,有活做(zuò),活得有意思。看(kàn)看古往今来的文学作品,悲惨世界,罪与罚,安(ān)娜(nà)卡列尼娜,红楼梦等,没有了找情人的情(qíng)节,一个读者都(dōu)没有。

作家不写这些(xiē),一点看头都没有(yǒu),作(zuò)品(pǐn)不写这(zhè)些(xiē),一点(diǎn)生活都没有。找情(qíng)人是人类永恒的主题,就看你怎么(me)找。恰到好处(chù),成(chéng)经(jīng)典,就成文学作品(pǐn)。例如,老祖宗(zōng),乾隆(lóng)皇帝下江南。总之,古(gǔ)往(wǎng)今(jīn)来,情人眼里出西施。人(rén)活着,情人和西施都想得到。

男人(rén)对情人也会(huì)有占有欲 普通动物喜欢雌性
男人对情人也会有占有欲

婚礼上(shàng),神父看着这对(duì)年轻人让他们宣誓,愿意她(tā)(他)成(chéng)为我的妻子(丈夫),从今天开(kāi)始相互拥有、相互扶持,无论是好是(shì)坏、富裕或贫穷(qióng)、疾病还是健康都(dōu)彼此相爱(ài)、珍惜,直到死亡才(cái)能将(jiāng)我们(men)分开(kāi)。相比于这套普通的问(wèn)答(dá),其内在含义是,我将(j菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗iāng)克制(zhì)我的动物本性(xìng),我将拒(jù)绝外界诱惑,我将好(hǎo)好与你生活在一起。

交配在动(dòng)物(wù)中,交配权越(yuè)大,交配对象越多,说明这个动物(wù)的地位越高。

男人对情人也会有占(zhàn)有欲 普通动(dòng)物(wù)喜欢雌性
男人对(duì)情(qíng)人也会有占(zhàn)有欲(yù)

同理,由动物(wù)进化而来的人,基因(yīn)中(zhōng)也隐(yǐn)藏(cáng)着(zhe)这种兽(shòu)性。需要性(xìng)来(lái)展示(shì)魅力,展示社会地位,满足控制欲。

好比刘强(qiáng)东,他同女学生的事(shì)情,并不是因为(wèi)喜欢那个女(nǚ)学生,而(ér)是发自于对于内心控制欲的尊崇,这(zhè)让他的尊严得到了极大满(mǎn)足。

所以,社会的公序(xù)良俗,拒绝出(chū)轨,拒绝(jué)对婚(hūn)姻不忠(zhōng),不(bù)仅(jǐn)仅是(shì)要克(kè)制兽(shòu)性,更(gèng)是人作为人,同其他动物分(fēn)别(bié)开,最(zuì)美好的(de)期许。

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