赶尸是苗族(zú)蛊术的(de)一种，是(shì)楚巫(wū)文化的(de)一部(bù)分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术(shù)和白(bái)巫术，而这个(gè)湘西赶尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于白巫术的(de)。光听这个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非常(cháng)让人忌(jì)惮(dàn)的一个东(dōng)西。我(wǒ)们(men)在电视上经常看到一些(xiē)类似的电(diàn)视剧(jù)和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的(de)会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史(shǐ)上确(què)实有这样的东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所(suǒ)说的(de)那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相(xiāng)当于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸(shī)人背在身上走动的。很多人(rén)可能把背(bèi)尸人误以(yǐ)为(wèi)是死者了，其实(shí)这(zhè)些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身体埋在(zài)一个(gè)大黑炮里边，头(tóu)上带(dài)一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难(nán)看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两个(gè)故(gù)意营造(zào)出一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来，不想让(ràng)其他生(shēng)人接近。同时(shí)，这些人身上都带着(zhe第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手)一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这(zhè)样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还要(yào)从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到(dào)自己(jǐ)的(de)故乡。所以很多人就想出了这(zhè)样的一个方法，在湘(xiāng)西就(jiù)有(yǒu)这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸(shī)体运回到故乡的话(huà)，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也(yě)是利用这个事情谋得了(le)一些(xiē)财物，同时(shí)也创造出了这一类职(zhí)业。这些(xiē)人利用特(tè)殊(shū)的(de)方式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现在(zài)所(suǒ)说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他们(men)大多数(shù)称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)什么原理

至于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅(yuè)了一(yī)番资料以(yǐ)后，发(fā)现古代(dài)的这些方式和电视剧里的(de)有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙(miào)，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西(xī)赶尸这件事(shì)情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用而(ér)已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法各有不同，且法术也(yě)分为高中(zhōng)低。上(shàng)法是由(yóu)当时最厉害(hài)的道(dào)士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这(zhè)也(yě)是湘西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和四肢用药物(wù)做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到(dào)目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一(yī)个最(zuì)通用的一(yī)个法(fǎ)术，大(dà)多(duō)数(shù)人也都选择(zé)去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不(bù)做过多的解释了，看完(wán)了(le)上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不(bù)谈(tán)一下(xià)让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但是在(zài)书上却有详细(xì)的记载(zài)。在人死了以后，道士来(lái)了(le)以(yǐ)后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡(wáng)的人的(de)三魂(hún)七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再(zài)用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可(kě)以(yǐ)自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做(zuò)解释了。反正最后道士用一系(xì)列的操作(zuò)以(yǐ)后(hòu)，尸体就会跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳(huì)，就(jiù)比如说在赶尸的时(shí)候，必须(xū)是昼伏(fú)夜出(chū)。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候碰到了活(huó)物(wù)，那么(me)法术就会被(bèi)破坏(huài)，尸体就会(huì)倒(dào)下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃(líng)，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自(zì)觉(jué)的将(jiāng)家里的所有的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家里，不(bù)让出去(qù)。自(zì)己更是闭门(mén)不(bù)出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是一个(gè)传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在(zài)意，也不要太(tài)当真(zhēn)。

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