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然(rán)则全国之(zhī)事的然则是什么意思(sī)，然则(zé)全国之事的(de)然(rán)则翻译(yì)

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那(nà)么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于(yú)上流。

　　盖石(shí)性坚(jiān)重(zhòng)，沙(shā)性松(sōng)浮，水不能冲石，其反激之(zhī)力，必于石下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如(rú)是(shì)再啮，石(shí)又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求(qiú)之地中(zhōng)，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数(shù)里(lǐ)外(wài)。

　　然则全(quán)国之(zhī)事，但知其(qí)一，不知其二(èr)者(zhě)多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？全(quán)文层次明晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜索作(zuò)业打开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘出日子中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙里的和尚(shàng)和普通人相(xiāng)同，由于对外界事物(wù)的知道(dào)有限，依照惯例(lì)思(sī)想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不(bù)到；

　　可是学者依(yī)照自己从(cóng)书(shū)本(běn)上学来的常识进(jìn)行推理也(yě)不正确，他(tā)的一套理论或(huò)许(xǔ)能让世人暂时(shí)服气(qì)，可是(shì)现实仍是现实，依照学者的理(lǐ)论和办法(fǎ)向地下发掘，必定也是找不(bù)到(dào)石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与(yǔ)河流打交(jiāo)道，对(duì)河(hé)流(liú)的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽(jǐn)的(de)了解，因而能(néng)得出正确的定(dìng)论：石头逆(nì)流而(ér)上了。

　　依(yī)照老河(hé)兵(bīng)的办(bàn)法在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽(shòu)。

“然则全国(guó)之事中的然则”是(shì)什么(me)意思(sī)？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清代文学家纪昀创造的一篇(piān)白话小说。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固颠；求之(zhī)地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不(bù)知其二者(zhě)多矣，可据(jù)理臆(yì)断欤(yú)？

　　译(yì)文：到(dào)河的下(xià)流寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹没(méi)的当地寻觅它们，不是(shì)更张狂(kuáng)吗?”依照他的话(huà)（去寻觅(mì)），公然在(上游(yóu))几里外寻到了石兽。

　　已然(rán)这样那么全国的事，只知道(dào)表面现象，不知道底子道(dào)理的状况有许多，莫非能够依(yī)据某个道理就片面判别吗?

　　文(wén)学(xué)赏(shǎng)析

　　这篇(piān)文章(zhāng)用简练的言语叙述了一则十(shí)分有教育(yù)含义的(de)寓言(yán)故事，讴歌(gē)了赋有实践经验的(de)老河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的愚(yú)笨(bèn)，挖苦(kǔ)了儒道学的自以(yǐ)为高(gāo)超。

　　关于人们的思想(xiǎng)和知(zhī)道具有(yǒu)较大的启示和(hé)指导含义。

　　全文层次明(míng)晰(xī)，其行(xí什么是人员类型 人员类型有哪些ng)文结(jié)构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开，在(zài)戏(xì)剧性的情节中发掘出日子(zi)中的(de)道理。

　　庙里的讲学家和(hé)普通人相同，由(yóu)于对外界(jiè)事(shì)物的(de)知道有限，依照(zhào)惯例(lì)思(sī)想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流(liú)去(qù)寻觅石(shí)兽，当(dāng)然是找不到。

　　可是(shì)学者依(yī)照(zhào)自(zì)己从书本上学来的常识进(jìn)行推理也(yě)不正确，他(tā)的一套理(lǐ)论或许能让(ràng)世人暂(zàn)时服(fú)气，可是现实仍是现实，依照学者的理(lǐ)论和办法向(xiàng)地掘(jué)胡下发掘，必定也是找不(bù)到(dào)石(shí)兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流(liú)打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙(shā)等习性有更详(xiáng)尽的(de)了解，因而能得出正(zhèng)确的定(dìng)论：石头逆流而上了(le)。

　　依(yī)照老河兵的办(bàn)法在(zài)上游寻觅，公(gōng)然找(zhǎo)到(dào)了石兽。

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