子不学,非(fēi)所宜什么(me)意思(sī)，子(zi)不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是什么(me)意思(sī)是小孩(hái)子不肯好好学(xué)习，是很(hěn)不(bù)应该的。

　　关于子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意思，子不学(xué),非所(suǒ)宜这句话(huà)是什么意思(sī)以(yǐ)及子不学,非所宜(yí)什么(me)意思，子不学非所宜出自哪里，子不(bù)学,非所宜这句话是什(shén)么意(yì)思，子不(bù)学,非所宜后(hòu)面是什(shén)么，子不学非(fēi)所宜的意思怎么解释(shì)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

子不学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)什么意(yì)思，子不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话是什么意(yì)思

　　出自《三字经》，是(shì)中国(guó)的(de)传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及译文，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻(lín)处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父(fù)之过。

　　教(jiào)不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲(qīn)感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲，所当(dāng)执。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟(dì)于长，宜先知(zhī)。

　　人出生之初，禀性本身都(dōu)是善良的。

　　天性也(yě)都相(xiāng)差不多，只(zhǐ)是后天所处的环(huán)境不同和所受教育不同(tóng)，彼此(cǐ)的习性(xìng)才形成了(le)巨大(dà)的(de)差别。

　　如果从小(xiǎo)不好(hǎo)好教(jiào)育，善良的本性就会变坏。

　　为了使人(rén)不(bù)变坏，最重要(yào)的(de)方法就(jiù)是要专心一致地去(qù)教(jiào)育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家(jiā)，是为了(le)使(shǐ)孟子有(yǒu)个好的(de)学(xué)习环(huán)境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学习，孟(mèng)母就折断(duàn)了(le)织布的机杼(zhù)来(lái)教(jiào)育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山人窦禹钧教(jiào)育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名(míng)。

　　仅(jǐn)仅是供(gōng)养儿女吃穿，而不好好(hǎo)教育，是父(fù)母的过错。

　　只(zhǐ)是教育，但(dàn)不严格要求就是做老师(shī)的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是(shì)很不应该(gāi)的。

　　一个人倘若(ruò)小时(shí)候不(bù)好好学习，到老的时(shí)候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的(de)时候(hòu)都很(hěn)难有所作为的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会成(chéng)为精美的器物；

　　而人(rén)要是不懂得学习，以自己的(de)知识(shí)、技(jì)能来(lái)实(shí)现自(zì)己的价值(zhí)，就不懂得礼仪，不能(néng)成(chéng)才。

　　做(zuò)儿女的，从小时(shí)候就要(yào)亲近老师(shī)和朋友，以(yǐ)便从他们那里学习到许(xǔ)多为人处(chù)事的礼节和知识。

　　东汉人黄香九(jiǔ)岁时就知道(dào)孝敬父亲(qīn)，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母(mǔ)的人(rén)都应该实行和效仿。

　　汉代人孔(kǒng)融(róng)四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊(zūn)敬和友爱兄长的道(dào)理，是每个人从小(xiǎo)就(jiù)应该知道的。

子不学(xué),非所宜是什么意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不(bù)学,老何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不学不知义“的意(yì)思是：小孩(hái)子不(bù)肯好(hǎo)好学(xué)习，是很(hěn)不应该(gāi)的。

　　一个(gè)人倘(tǎng)若小时候不好好(hǎo)学(xué)习，到老(lǎo)的时候既不懂做人运耐(nài)的道理，又无知识，能(néng)有什(shén)么用呢？玉不打磨(mó)雕刻，不会成为(wèi)精美的器物；人若是不学(xué)习，就不(bù)懂得礼(lǐ)仪，不能成(chéng)才。

　　子(zi)不学,非所宜什么(me)意思，子不学,非所(suǒ)宜这句话是(shì)什么意思(sī)是小孩子(zi)不(bù)肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　关于子不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意思，子不(bù)学,非(fēi)所宜这句话是什(shén)么(me)意思以及子不学(xué),非所宜什(shén)么(me)意思(sī)，子不学(xué)非所宜出自(zì)哪里，子不学(xué),非所宜(yí)这句话是(shì)什么(me)意思，子(zi)不(bù)学,非所宜后面是什么，子不学非所宜(yí)的意思(sī)怎(zěn)么解释等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

子不(bù)学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意思

　　出自《三(sān)字经》，是(shì)中国的传统启(qǐ)蒙(méng)教(jiào)材(cái)。

　　本文整(zhěng)理了节选(xuǎn)内容及译文，欢迎大(dà)家阅(yuè)读。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性(xìng)相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子(zi)不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知(zhī)义(yì)。

　　为人(rén)子，方少时(shí)。

　　亲师友，习(xí)礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　融(róng)四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于(yú)长，宜先(xiān)知。

　　人(rén)出生之初，禀性本(běn)身都是善良的。

　　天性(xìng)也(yě)都相差不多，只是后天(tiān)所(suǒ)处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了(le)巨(jù)大的差别。

　　如果感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲从小不(bù)好好教育，善(shàn)良的本性(xìng)就会(huì)变坏。

　　为了(le)使人不变坏(huài)，最重(zhòng)要的(de)方法就是要专心一致(zhì)地(dì)去教(jiào)育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子(zi)的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子(zi)有个好的学习环境。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，孟母就折断了织(zhī)布的机杼来教(jiào)育(yù)孟子。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹钧(jūn)教育儿子(zi)很(hěn)有(yǒu)方法(fǎ)，他教(jiào)育的五个(gè)儿(ér)子都很有成就(jiù)，同时科举成(chéng)名。

　　仅仅是供养(yǎng)儿女吃穿，而不(bù)好(hǎo)好教(jiào)育，是(shì)父母的过错。

　　只(zhǐ)是(shì)教育(yù)，但不严格要求就是做老师(shī)的懒惰了。

　　小孩子不(bù)肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若(ruò)小时候不好好学习，到(dào)老的时候既不懂(dǒng)做(zuò)人的道(dào)理，又(yòu)无感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲(wú)知识(shí)，那么到(dào)老的时候都很难(nán)有所(suǒ)作为的。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不会成为精美的器物；

　　而(ér)人要是不(bù)懂得(dé)学习，以(yǐ)自己的知(zhī)识(shí)、技能来实现(xiàn)自己的价值(zhí)，就不懂得礼(lǐ)仪，不(bù)能成才(cái)。

　　做儿(ér)女的，从小时候就要亲近老师和朋(péng)友，以便从他们(men)那里学习到许(xǔ)多为人处事的礼(lǐ)节(jié)和知(zhī)识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲(qīn)，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺(shùn)父(fù)母的人都(dōu)应(yīng)该实行和效仿。

　　汉(hàn)代人孔融(róng)四岁(suì)时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友(yǒu)爱兄长的道理，是(shì)每个人从小(xiǎo)就(jiù)应(yīng)该知道(dào)的(de)。

子不学,非所宜(yí)是什么意(yì)思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不学,老(lǎo)何(hé)为。

　　玉(yù)不琢,不成(chéng)器,人(rén)不学不知义(yì)“的(de)意思是：小孩(hái)子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的(de)。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好好学习，到老的时候(hòu)既不(bù)懂做人运耐的道理，又无知识，能有什么用(yòng)呢？玉(yù)不(bù)打磨(mó)雕(diāo)刻，不会成为精美的(de)器物；人若是不学(xué)习，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

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