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兵革非不坚利也的(de)兵革的意思，兵革非不(bù)坚利也的意(yì)思坚利(lì)

　　“兵革非不坚利也”的兵革的(de)意(yì)思：泛指兵器配(pèi)备。

　　出(chū)自《得道多助，失道寡助》：“城非不高也，池非(fēi)不深(shēn)也(yě)，兵革(gé)非不(bù)坚利(lì)也(yě)，米粟非不(bù)多(duō)也(yě)，委而(ér)去之，是有利地势不如人(rén)和也。

　　故曰(yuē)：域民不以封疆之界，固(gù)国不以山溪(xī)之险(xiǎn)，威(wēi)全国(guó)不以兵(bīng)革之利。

　　”译(yì)文：城墙并不是不高啊，护城河(hé)并(bìng)不是不深啊，兵器配(pèi)备也并不是不精巧啊(a)，粮(liáng)食供应也并不是不充足啊，可是，守(shǒu)城一方(fāng)仍是弃城而逃，这是由于(yú)作战(zhàn)的地舆局(jú)势（再(z香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗ài)好），也(yě)比不上深(shēn)得(dé)人心(xīn)、内部联合啊。

　　所以说：使(shǐ)大众(zhòng)久居(jū)下来而不迁到其它的当地去，不能依(yī)托划定边境的边界，巩固(gù)国防不能(néng)靠(kào)山河的险峻，震撼(hàn)全国(guó)不能靠武力的强壮。

　　《得道多助(zhù)，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、善良方面，会得到多(duō)数人的支撑协助；

　　违反道义、善良，必定陷于孤立。

　　文章经(jīng)过对(duì)“有利(lì)地势”、“有利地势”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。

　　证明了“有(yǒu)利地势不如有(yǒu)利地势，有利地势不如人和”的道理。

兵(bīng)革非不坚利也的坚利是(shì)什么(me)意思?

　　“坚利”的意思是：坚韧而尖利。

　　此句语出《孟子：有利地势不如有利地势，有利地势不如(rú)人和》，其间，兵指兵器，革指其他(tā)配备。

　　全句的(de)意思是：作战的兵器和配备不是不精巧啊(a)！

　　原文(wén)中，孟子强调了战役中主观(guān)因素的重春睁要性，人(rén)和在(zài)战役(yì)中的主导作用。

　　“坚利”的引(yǐn)用释义

　　1、唐(táng)·柳(liǔ)宗元《非国语(yǔ)上·问战》：“士(shì)卒之熟练者众寡？器械之坚利者何若(ruò)？” 

　　2、清(qīng)·刘(liú)献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四：“火器(qì)兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第四节：“不(bù)过销森扮羌人刀不坚(jiān)利，四万汉亏灶兵一(yī)个月便可打败三万羌兵。

　　”

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