九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文(wén)译文(wén)启示是(shì)九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本(běn)质特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若(ruò)灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子(zi)所(suǒ)使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外(wài)。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难(nán)得的(de)好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有又好像(xiàng)没有(yǒu)的(de)。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞(fēi)一样地快，而且尘(chén)土不扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告诉(sù)他(tā)们识别一般的良马(mǎ)的方法(fǎ)，不能告诉(sù)他们识别天下(xià)难得的(de)好马的(de)方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴(chái)挑(tiāo)菜(cài)的(de)叫九方皋的(de)人，他(tā)观(guān)察识别天(tiān)下难得的好马的本领绝(jué)不在(zài)我(wǒ)以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯(chún)黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那(nà)个找好马的人，毛色公母都不知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的(de)境界吗?这(zhè)正是(shì)他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋(gāo)他所(suǒ)观察地是马的天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含(hán)着比相(xiāng)马本(běn)身(shēn)价值更高(gāo)的道(dào)理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马(mǎ)牵回(huí)驯养(yǎng)使用，事实(shí)证(zhèng)明(míng)，它(tā)果然是一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们(men)看问题要抓住(zhù)事物本(běn)质(zhì)，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理(lǐ)了(le)九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译和(hé)寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)！您的家族中有谁能够继承您(nín)寻(xún)找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对(duì)于一般的良(liáng)马，可(kě)以(yǐ)从其外表上(shàng)、筋骨上观察(chá)得出(chū)来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像(xiàng)是若有(yǒu)若无，若隐(yǐn)若现。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的人，对于好马的(de)特(tè)征(zhēng)，我可以(yǐ)告诉他们(men)，对(duì)于千里马的(de)特征(zhēng)，那只能(néng)意(yì)会，不可言(yán)传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过(guò)柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我之(zhī)下(xià)，请大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报告(gào)说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一(yī)匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一(yī)匹黑色(sè)的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯(bó)乐叫(jiào)来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的人连马(mǎ)的毛(máo)色与公母都分埋(mái)宴昌辨不(bù)出来，又怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这样的境(jìng)界！他真(zhēn)是(shì)高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到的(de)是马的天赋和(hé)内(nèi)在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的(de)；只视察他所需要视(shì)察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马的(de)价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的(de)、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良马，不可(kě)告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃(48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马寓指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古代(dài)思想(xiǎng)文化史上著名的典(diǎn)籍(jí)，属(shǔ)于诸家学派(pài)著作，是一(yī)部智慧之书(shū)，它能开启人(rén)们(men)心智，给人以(yǐ)启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神(shén)话故(gù)事(shì)、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本(běn)上则以寓(yù)言形(xíng)式来(lái)表达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言故(gù)事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事(shì)和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的(de)年纪(jì)大了，您的子(zi)侄中间有没(méi)有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一(yī)般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得的(de)好马，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的马跑(pǎo)起(qǐ)来(lái)像(xiàng)飞一(yī)样地(dì)快，而(ér)且尘土不扬，不(bù)留(liú)足(zú)迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般(bān)的(de)良(liáng)马(mǎ)的方(fāng)法，不(bù)能(néng)告诉他们识(shí)别(bié)天下难得的(de)好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一起担(dān)柴挑菜(cài)的叫(jiào)九方皋的人，他观(guān)察识别天下难得的好马的(de)本领绝不在(zài)我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见了九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个(gè)月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那(nà)匹马牵来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色的(de)公马。

　　秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛(máo)色公母都(dōu)不知道(dào)，他怎么能懂得(dé)什(shén)么是好(hǎo)马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万(wàn)倍(bèi)乃至无(wú)数倍(bèi)的地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观(guān)察地是(shì)马(mǎ)的天赋的内(nèi)在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这样的相马，包含着比相马本(běn)身(shēn)价值更(gèng)高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果然(rán)是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我们看问题(tí)要抓住事(shì)物本质，不(bù)能为(wèi)表面现(xiàn)弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整(zhěng)理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相(xiāng)马》文言(yán)文(wén)翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有(yǒu)谁能(néng)够继承您(nín)寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于(yú)一般(bān)的良马，可以(yǐ)从其外表上(shàng)、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子(zi)们(men)都是才(cái)能(néng)低下的人，对于好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的(de)人(rén)当中，有(yǒu)一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马(mǎ)技术不(bù)在我之下，请大王召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各地去(qù)寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那(nà)是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦(qín)穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的(de)人连(lián)马的毛色(sè)与公母都分(fēn)埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来(lái)，又怎么能(n48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗éng)认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达到了这样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要看(kàn)见的，看不见他所不(bù)需要看见(jiàn)的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远(yuǎn)远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取回来后(hòu)，果然是(shì)名(míng)不虚(xū)传的、天下少有的(de)千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在(zài)对(duì)待人(rén)、事、物(wù)的时(shí)候(hòu)，要抓住本质特征(zhēng)，不能(néng)为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想(xiǎng)文化(huà)史上(shàng)著名(míng)的(de)典籍，属于诸家(jiā)学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能开(kāi)启(qǐ)人(rén)们心(xīn)智，给人以(yǐ)启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子(zi)弟子以及列子后学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百四十章(zhāng)，由哲(zhé)理散文、寓言故(gù)事(shì)、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故事(shì)和哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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