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寓言故事有(yǒu)哪些三(sān)年级下(xià)册(cè)课外，外国寓言故事有哪些三年(nián)级下(xià)册

　　三年级下册寓言故事有(yǒu)：一、《邯(hán)郸学步》比喻生搬硬套(tào)，机械地模仿别人，不但学(xué)不到别人的(de)长处，反而会(huì)把自己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》记载，有一个(gè)燕(yàn)国人到赵(zhào)国的首都(dōu)邯郸去，看(kàn)到(dào)那里(lǐ)人(rén)走(zǒu)路(lù)的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果(guǒ)不但学得不(bù)像，而(ér)且把自己原来(lái)的走法也忘(wàng)了，只好爬着(zhe)回(huí)去。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚(yǐ)仗(zhàng)别人的权势来欺压(yā)、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他(tā)们(men)，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣(qiǎn)我(wǒ)来(lái)做各种(zhǒng)野兽的首领，现在你吃掉(diào)我，是违背上帝的(de)命令(lìng)。

　　你认为我的(de)话不(bù)诚实，我在你前面(miàn)行(xíng)走，你跟随在我后(hòu)面，观(guān)看各种野兽看见我(wǒ)有敢(gǎn)不逃跑(pǎo)的(de)吗？”老虎(hǔ)认为狐狸的话是(shì)有道理的，所以就(jiù)和(hé)它一起(qǐ)走。

　　突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么野兽看见它(tā)们都逃(táo)跑了。

　　老虎认为(wèi)它(tā)们是(shì)害怕狐(hú)狸(lí)才逃跑的(de)。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每(měi)次都能打中(zhōng)目(mù)标。

　　出(chū)处：《战国(guó)策(cè)·西周(zhōu)策》：“楚有养由(yóu)基者，善射，去柳叶(yè)者(zhě)百步而射(shè)之，百(bǎi)发(fā)百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能(néng)手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕风(fēng)捉影(yǐng)》风(fēng)和影子都是抓不(bù)着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实(shí)根据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊(jiāo)祀志(zhì)下》：“听其(qí)言，洋洋满耳，若将可遇(yù)；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景（通(tōng)“影(yǐng)”），终不可得(dé)。

　　”译文：听他们(men)的说(shuō)话，满耳(ěr)都是美好的景(jǐng)象，好像马(mǎ)上就(jiù)能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻(xún)找它，却虚无缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉住(zhù)影(yǐng)子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无(wú)必要的(de)忧虑和担心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞》中说，杞国(guó)有个人担心(xīn)天(tiān)会塌下来(lái)，自己无(wú)处(chù)安(ān)身，以致吃(chī)不下(xià)饭，睡不好觉(jué)。

三年级必读的(de)寓言(yán)故事有哪(nǎ)些(xiē)

　　三年(nián)级必(bì)读的寓(yù)言(yán)故事(shì)有：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓(yù)言》等(děng)。

　　1、克雷洛(luò)夫寓(yù)言。

　　作者采取拟人的手(shǒu)法，以物喻人，以动物的口吻(wěn)讲述(shù)了(le)一个个深刻的哲理，不仅(jǐn)告(gào)诫读者在生活(huó)中应当如何(hé)为(wèi)人处世，还(hái)影(yǐng)射了当时(shí)的社会背景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有(yǒu)些寓言故(gù)事甚(shèn)至是直指沙皇(huáng)本人(rén)，有着极春芹者强的人民性(xìng)和现实性。

　　反映广泛(fàn)的社(shè)会(huì)生(shēng)活，刻画(huà)社(shè)会上各种人物的复(fù)杂性格，抒(shū)发作(zuò)者的民主思首(shǒu)消想，具有一(yī)种特殊的(de)感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言(yán)是我国(guó)文化宝库中(zhōng)一颗璀(cuǐ)璨的明(míng)珠。突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么p>

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌现出许多哲(zhé)理性很(hěn)强(qiáng)的(de)寓(yù)言，如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威，滥竽扒薯(shǔ)充数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却(què)蕴藏着许多哲理，告诫人们如何正(zhèng)确为(wèi)人处事，给人们带来(lái)了深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索波(bō)斯故事集(jí)成》，相传是由出生于公元前六世纪的(de)古希腊奴隶伊索口授(shòu)流转下来(lái)，后人根(gēn)据拜占庭僧侣普(pǔ)拉(lā)努德斯收集的(de)寓言以(yǐ)及陆续发现(xiàn)的古希腊寓言传抄(chāo)编订而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇，大部分故事来源(yuán)于民(mín)间，包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯(bó)和(hé)基督教的(de)故事，其中(zhōng)大多以动物为主。

　　用来比(bǐ)喻(yù)人间(jiān)权贵，揭(jiē)露(lù)其残暴的本性，还用简短精炼(liàn)的小故(gù)事教人处世原(yuán)则(zé)，揭示出生(shēng)活(huó)中蕴含的(de)真理。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》是世(shì)界上最早的寓(yù)言故事集，是世界范(fàn)围内流(liú)传(chuán)较(jiào)广、影(yǐng)响较的经(jīn突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么g)典作品(pǐn)之一，是世界文(wén)化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺(yì)术(shù)价(jià)值。

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