十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明(míng)月(yuè)，不知道(dào)这秋思(sī)之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有(yǒu)创(chuàng)造(zào)性(xìng)，甚至(zhì)更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人(rén)的印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁(cái)构想出的意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特(tè)定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这关一下月亮是什么意思秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)关一下月亮是什么意思。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一群(qún)人(rén)的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活(huó)动升华(huá)到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的(de)思(sī)念之切；而是用了(le)一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非(fēi)真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自(zì)己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情(qíng)思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的(de)版画，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家(jiā)别(bié)出心裁构(gòu)想出的(de)意(yì)境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个(gè)唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐(qí)名。

十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不(bù)知道(dào)这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每(měi)两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者的一群(qún)人的望(wàng)月联(lián)想到天下人的望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在(zài)望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己(jǐ)的(de)思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独(dú)有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望(wàng)月，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给(gěi)人(rén)以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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