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世(shì)界四大文化(huà)名人(rén)是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文(wén)化名人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的屈原，波(bō)兰(lán)的(de)天文(wén)学家、日心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重要的人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要的(de)作家，杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪漫主尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系(zhǔ)义文学的(de)奠基(jī)人(rén)，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟(pì)了(le)“香草美(měi)人(rén)”的传统(tǒng)，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到(dào)屈(qū)原的影响。

　　屈原作品的出现，标志(zhì)着中国(guó)诗(shī)歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时代，其主(zhǔ)要作品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生(shēng)了深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日(rì)，享年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波(bō)兰天文学家(jiā)、数(shù)学家(jiā)、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时(shí)，他提出了日心(xīn)说(shuō)，否定了(le)教会的权威，改变了(le)人类(lèi)对自然对自身的(de)看法(fǎ)。

　　当时罗马天(tiān)主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白(bái)尼仍坚(jiān)信日心(xīn)说，并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉(lā)伯雷接(jiē)受了宗教教育，进(jìn)修道院当了修士(shì)。

　　期间(jiān)开始(shǐ)学习(xí)希腊文，来了解(jiě)希腊(là)和(hé)罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻(gōng)读(dú)医学，用了两(liǎng)个月的时(shí)间(jiān)获得了学士学(xué)位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第(dì)一部(bù)出版，次年出版第(dì)二部，虽然受(shòu)到(dào)民众欢(huān)迎，但被法(fǎ)院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼利埃(āi)大学(xué)的(de)博士学位(wèi)。

　　1545年，在国(guó)王(wáng)的特许发(fā)行证的保护下，拉伯(bó)雷以真实姓(xìng)名出(chū)版了《巨(jù)人传》的第(dì)三部。

　　但不久国王死去，小说又(yòu)被列为(wèi)禁书(shū)，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四(sì)部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人社会(huì)常尊(zūn)称为莎(shā)翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗(luó)诗(shī)力说》中，称莎(shā)翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上最杰出(chū)的(de)戏剧家(jiā)，欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期最(zuì)重(zhòng)要、最(zuì)伟大的作家，全(quán)世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高唱着莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)的赞歌(gē)，举着(zhe)他的(de)旗帜前进(jìn)的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的(de)第一页．就(jiù)使我一生(shēng)都属于(yú)他了(le)。

　　读完(wán)第一(yī)部，我就像(xiàng)一个生下来的盲人，一只奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到(dào)了光(guāng)明……感谢赐我智慧的(de)神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比(bǐ)亚在马克(kè)思的心目(mù)中(zhōng)所占的位置也是独一无二(èr)的，没有任何其他作(zuò)家可以与之相比。

　　在马克思的(de)著作(zuò)中，仅(jǐn)以数量来说，引用或(huò)谈(tán)到(dào)莎士比亚(yà)竟有三四百处(chù)之多。

　　所以有(yǒu)人说(shuō)，莎士比亚(yà)是马克思(sī)科学研究过程中从始至终的(de)最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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