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  “而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的翻译:聪明勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰。

  出自《五代(dài)史伶官传序》:“故方其盛也,举天下之豪杰莫(mò)能(néng)与之(zhī)争(zhēng);

  及其(qí)衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑(xiào)。

  夫祸患常积(jī)于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于所溺,岂独伶(líng)人也哉!作《伶官传》。

  ”译文:因此,当庄宗强盛的时(shí)候,普(pǔ)天(tiān)下的豪杰,都不能跟他(tā)抗争;

  等到(dào)他衰败的(de)时候(hòu),几十个伶(líng)人(rén)围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。

  可见祸患(huàn)常常是(shì)由微小的事情积(jī)累而成的(de),聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰,难道只(zhǐ)有宠爱伶人才(cái)会(huì)这(zhè)样吗?于是作《伶(líng)官(guān)传(chuán)》。

  《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文(wén)学家欧阳修创作的一篇史论(lùn)。

  此(cǐ)文通过对五代时(shí)期的(de)后唐盛衰过程的具体分(fēn)析,推论出:“忧(yōu)劳可(kě)以兴国,逸(yì)豫(yù)可(kě)以亡身”和“祸(huò)患常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺”的结论,说明国家兴衰败亡(wáng)不由天命(mìng)而(ér)取决于“人(rén)事”,借以告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要吸取(qǔ)历史教训,居安思危,防微杜渐(jiàn),力戒骄侈纵欲(yù)。

  文章开门见山,提(tí)出全(quán)文主旨:盛衰之理,决(jué)定(dìng)于人事。

  然后便从“人事”下笔,叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程,以史实具体(tǐ)论证主旨。

  具体写(xiě)法上,采用先扬(yáng)后抑和对比论(lùn)证的(de)方法(fǎ),先极赞2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意(yì)气之盛,再叹(tàn)其失败时(shí)形势之衰,兴(xīng)与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前后对照,强烈感人,最后再辅以《尚书》古训,更(gèng)增强(qiáng)了文章说服力。

  全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字,夹叙夹议,史论结合,笔带(dài)感慨(kǎi),语(yǔ)调顿挫多姿(zī),感染力很强,成为历(lì)来传诵的佳作。

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