日本(běn)四世纪贵族(zú)大墓挖出“蛇剑”和“盾镜”本文作者 倪方六最近(jìn)，日本网友(yǒu)热议日本国一起重大的考(kǎo)古发(fā)现。去(qù)年(nián)，从奈(nài)良市西部最大的圆(yuán)形墓——富(fù)雄丸山(shān)古墓区域(yù)，挖出了两(liǎng)件特别(bié)的随葬品——铁(tiě)质(zhì)“蛇剑”和青铜“盾镜(jìng)”。

富雄(xióng)丸山(shān)古墓

日本媒(méi)体报(bào)道盾镜(jìng)和蛇剑的发现青铜镜与铁剑(jiàn)，在日本古墓葬中已出(chū)土(tǔ)很多，但这两件东(dōng)西真的不一般(bān)，被日本专(zhuān)家视为“国宝”，引起轰动，大小媒(méi)体竞相(xiāng)报道。大家常见的镜子是圆形或方形(xíng)的，这件青铜镜(jìng)外形却像古代士兵作战用盾牌，长64厘米，最宽处约30厘米(mǐ)，上面还有精美的纹饰。日本考古专家从来没有见过(guò)这种形状的(de)青铜(tóng)镜。

盾(dùn)镜（局部(bù)）

盾镜(jìng)原物当(dāng)初(chū)出(chū)土时，考古人员以为是(shì)“青铜板”，小心翼翼地把它(tā)翻过(guò)来，才发现(xiàn)特别，并不是镜(jìng)子(zi)，经(jīng)实(shí)验室检测(cè)，一(yī)面竟(jìng)然曾(céng)被(bèi)抛光，与常规镜(jìng)子一样，另一面有供支撑(chēng)或穿绳子的突起柱孔，最(zuì)后确定是青铜镜。因(yīn)形状似盾牌(pái)，镜身(shēn)有鼍(tuó)龙（怪兽(shòu)）纹、锯齿纹和三重圆(yuán)形纹，遂定(dìng)名为(wèi)“鼍(tuó)龙纹盾形铜镜”，简称“盾形青铜镜”或“盾镜”。

蛇剑出土现场(chǎng)再说铁剑，更是罕(hǎn)见(jiàn)，长达2.3米，有别于传统的剑身，弯弯曲(qū)曲的，如蛇行(xíng)状，故(gù)称为“蛇形（行）剑“，简称“蛇(shé)剑(jiàn)”。日本(běn)迄今已发现80多把“蛇剑”，但这把蛇剑出现(xiàn)在1600年(nián)前的古墓中(zhōng)，不只在日(rì)本，在东亚也是同(tóng)期最(zuì)古老的一把(bǎ)。1600年前，日本连本国文(wén)字都没有，即使有文字也(yě)是中国传(chuán)过去的汉字。所以，有中国网友听说(shuō)后马上产生联想：“会不会是中国的？”，怀疑当(dāng)年日本并没有这么高的工艺铸造水平。

蛇剑出土现场日(rì)本专(zhuān)家大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了对盾(dùn)镜(jìng)和蛇剑的出(chū)土，也相当意外(wài)，惊(jīng)喜之中不乏疑惑。这面盾镜系铸造工(gōng)艺(yì)，使用一种特制的模具(jù)。有(yǒu)日(rì)本(běn)专家面(miàn)对本国媒体采访(fǎng)时坦言(yán)， “老(lǎo)实说，我很惊讶，大约1600年前，我们是否有技术来塑造这种精致的图案(àn)。”

蛇剑的铸造难度更大(dà)，是用(yòng)热(rè)铁敲击和锻造出来的，要制作这么长的(de)剑，就必须有(yǒu)相当大的炉子，还(hái)需要大量的(de)铁原(yuán)料，和(hé)先(xiān)进技术与(yǔ)制作工艺。当年的日本可(kě)以做(zuò)到吗？

蛇(shé)剑出(chū)土现场当(dāng)然(rán)日本专家在疑惑之(zhī)余也不忘赞美，称蛇剑 “是当时铁匠技术的杰作”。进一步分析(xī)，还有(yǒu)一(yī)种可能，日本拥有这么高的铸造(zào)能力(lì)和工艺(yì)水平，应(yīng)该是“渡来人”带来(lái)的。渡来人，是日本人类学家对从中(zhōng)国(guó)大陆(lù)或朝鲜(xiān)半岛渡海到日(rì)本之群体的称呼。1600年前(qián)正是大量渡来人或(huò)其后裔出现在日本的(de)时候，渡(dù)来人(rén)不只带来的先(xiān)进的农耕文明，比如中国长(zhǎng)江(jiāng)流(liú)域的水稻栽种技术，也(yě)带(dài)来了葬俗，中国中原普遍可见(jiàn)的大坟(fén)头——陵墓(mù)文(wén)化也流行于(yú)日(rì)本洲岛，出现(xiàn)了有大量堆积封土(tǔ)的坟墓，日本历(lì)史(shǐ)学家形象(xiàng)地定义这一(yī)时期为(wèi)“古坟时代”。

蛇剑和盾(dùn)镜发现地剖面(miàn)图富雄丸山古墓(mù)建(jiàn)造于四世纪后半叶，这时期日本洲岛(dǎo)上最大的(de)国家叫(jiào)邪马台(tái)国。主流观点认(rèn)为(wèi)，邪马台是现代日本的大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了起源国，出现于公元二世纪末至三世(shì)纪初，四世纪(jì)是(shì)其重要(yào)发展时(shí)期。但令日本专家(jiā)困(kùn)惑的是，在这么一个重(zhòng)要发展(zhǎn)时期(qī)却(què)不见(jiàn)文字(zì)记(jì)载，成了历史空(kōng)白，非常蹊(qī)跷。作为日本史研(yán)究资(zī)料库(kù)的中(zhōng)国史书上，也不见记载(zài)，日本学者称之为“神秘的四(sì)世纪”，或“空白的四世纪”。

文物出土地位置示意图顺(shùn)便(biàn)说一(yī)下，日本历史学界有一默认的(de)共识，要研究日本史，特别是早期日(rì)本史要从中国历史书中寻找材料，现(xiàn)代日本国(guó)家(jiā)的起源(yuán)信史也只有中国史(shǐ)书中(zhōng)有。正因为这(zhè)样，古今日本历史学者(zhě)都识汉字，懂汉语(yǔ)，能读中国(guó)古书(shū)，有的甚(shèn)至(zhì)比(bǐ)中国学者还精通。《三(sān)国(guó)志·魏书·东夷传》提到了倭(wō)人建立的“邪(xié)马台(tái)国”，并(bìng)对(duì)该国情(qíng)况(kuàng)作了交(jiāo)代，这是一个女王(wáng)执政国，女(nǚ)王卑(bēi)弥呼始向(xiàng)曹(cáo)魏(wèi)国进贡称臣(chén)，《三国志·魏书·少帝纪》记载， “（正始）四年十二月，倭国女王俾弥呼遣使奉献”，这样的进贡，在(zài)曹魏时至少有四次。

新闻发布会(huì)展示蛇(shé)剑图片曹魏(wèi)也曾两次遣使至邪马台国，尊卑弥(mí)呼(hū)为“亲(qīn)魏(wèi)倭王”，献以金印、紫绶。司马灭曹代魏(wèi)建(jiàn)晋，邪马台国与中国仍有交流。《晋(jìn)书·四夷列(liè)传·倭人》有 “泰始初，遣使重译入贡(gòng)”一说， “泰始(shǐ)”是晋武(wǔ)帝司马炎第一个年号，也(yě)是西晋第一个(gè)年号。但后来中国史书上却(què)不见无邪(xié)马(mǎ)台国及女王的记载，只言片语都没(méi)有(yǒu)，凭(píng)空消失一样。

新(xīn)闻(wén)发布会(huì)上(shàng)展示(shì)盾镜(jìng)图片在四世(shì)纪的古墓葬(zàng)中出土(tǔ)蛇剑和(hé)盾镜(jìng)，这是日本考古(gǔ)史上从来没有事，因(yīn)为是“空白的四世纪”时期文物，自(zì)然显得相当珍贵，填补了日本四世纪的空白，对邪马(mǎ)台国和现代日本国(guó)的形成具有重大意义，日本(běn)学者(zhě)因此称这一发现是“划时代的”。蛇剑和盾镜(jìng)立马身份倍增，成了日本的(de)“国宝”，所(suǒ)以消息公开(kāi)后(hòu)在全日本引起(qǐ)轰动，大小媒体竞相报道，并(bìng)不难理解。

盾(dùn)镜图案对比现(xiàn)在(zài)奈良市(shì)组织各方面(miàn)专家，对这两件文物进行了考证(zhèng)和研究，希望(wàng)能发现(xiàn)隐(yǐn)藏(cáng)在文物中的历(lì)史密码。墓主生前(qián)有不低的(de)地位。较为贵重的(de)随葬品(pǐn)一般放在棺材(cái)内，而这两件东西发现的地方(fāng)也(yě)很奇特，摆放(fàng)在(zài)棺材盖(gài)上。为什么会这样？日(rì)本(běn)专(zhuān)家(jiā)推(tuī)断，蛇剑和盾镜并不(bù)是实用(yòng)器，而是(shì)作为一种冥物(wù)随葬墓主的。

日本考古爱好者参观考古(gǔ)现场将这(zhè)两件东西(xī)放在棺材上面，用意(yì)何在？应该是出于辟(pì)邪的考虑(lǜ)，也就是说，蛇剑和盾镜是(shì)辟邪物。剑(jiàn)和镜子过(guò)去在中国和日(rì)本民间(jiān)，都(dōu)被认为有辟邪功(gōng)能，在房间(jiān)内悬桃木剑，就是这意思(sī)，希望吓走(zǒu)鬼(guǐ)怪。而剑作为冷兵器(qì)时代最常见(jiàn)的主力作战武(wǔ)器(qì)之一，还有护卫墓主的功能，象征武士，魍魉(liǎng)魑魅(mèi)见了就会走开(kāi)。

放置(zhì)在棺木上的蛇剑镜子则是古(gǔ)人离不了(le)的生活用(yòng)具，是整(zhěng)理仪(yí)容、化(huà)妆修饰必备(bèi)。镜子不(bù)只可以照脸(liǎn)，民去民间(jiān)认为还(hái)可让鬼怪现(xiàn)原(yuán)型，即所谓“照(zhào)妖”。这(zhè)样分析有道理(lǐ)，也较(jiào)可信，日本古代非常迷信，至今日本人的生活仍(réng)有很多忌讳(huì)。当年的邪(xié)马台国正(zhèng)是这(zhè)样！

富(fù)雄丸山(shān)古坟发掘现场从中国史书(shū)记载来(lái)看(kàn)，邪马台国巫(wū)风盛行(xíng)，女(nǚ)王卑弥呼应该是(shì)最(zuì)高级别(bié)的(de)巫师，当年邪马台国遣(qiǎn)使来中国(guó)，随(suí)船都有巫师同行，还穿着(zhe)丧服。关于“蛇剑”、“盾镜”的更多考(kǎo)古发现，日本(běn)学者尚在研(yán)究之中，应该(gāi)会(huì)有更多收获。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了