莫(mò)问前程上一句是啥？是但行(xíng)好(hǎo)事的。关于莫问前程上一句是(shì)啥以及(jí)莫(mò)问(wèn)前程上一句(jù)是(shì)啥，莫问前程上一句是(shì)什么？，有(yǒu)句话叫莫问前(qián)程，莫问前程前面一句(jù)是什么？，莫问前(qián)程的上一句等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

莫问前(qián)程(chéng)的(de)意思

　　莫问前程的意(yì)思是自身要多做义举，做(zuò)好当下，而(ér)不要去牵(qiān)挂往后的发展的。

　　“但(dàn)行好事，莫问前程”的意思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展。河道窄水流湍急(jí)，人(rén)能在事态紧(jǐn)急的(de)时候，突(tū)然想出办(bàn)法(fǎ)。

莫问前程上一句是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫问前(qián)程的上(shàng)一(yī)句(jù)是但行好(hǎo)事，意思是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

　　出自明(míng)代的《增广贤文(wén)》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知(zhī)山(shān)有虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指的(de)是自身要多(duō)做义举，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种(zhǒng)是做善行、善举的担当之心。

　　2、第(dì)二种则(zé)是不奢望回报(bào)、报酬的豁达之心。

　　将这(zhè)两(liǎng)种(zhǒng)心(xīn)态(tài)用于党(dǎng)员干(gàn)部身上，则要求党员(yuán)干部但干(gàn)实事，莫问前(qián)程。

《增广贤(xián)文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有(yǒu)这(zhè)样几个方面：一是谈(tán)人(rén)及人际关系，二是谈(tán)命运，三是谈如何处世，四是表(biǎo)达对读书的(de)看法。

　　在《增广贤文》描述的(de)世(shì)界(jiè)里，人是虚伪的，人们为(wèi)了一己之私变化无常(cháng)，嫌贫爱富(fù)，趋(qū)炎附势，从而使世界(jiè)布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报应的(de)内容，认为(wèi)人的一切都是命运安排(pái)的，人应行善(shàn)，才会有好的际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部(bù)分内容(róng)是(shì)全文的核(hé)心(xīn)。

　　文中对忍让(ràng)多有描(miáo)述，认为忍让是消除烦(fán)恼祸患(huàn)的方(fāng)法。

　　在主张自我保护(hù)、谨慎忍让的同时，也(yě)强调人(rén)的主钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量观能动性，认为这是做事的原(yuán)则。

　　文中也(yě)不乏(fá)劝人(rén)向(xiàng)善害人之心不可有(yǒu)，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了(le)读书的重要(yào)、孝(xiào)义的可(kě)贵(guì)，这(zhè)些观(guān)点体现了正(zhèng)统的儒家(jiā)精(jīng)神(shén)。

　　但也正是由于这(zhè)种庞杂，不同思(sī)想(xiǎng)的人(rén)都可以从(cóng)中看到(dào)自己认(rèn)可的格言，使(s钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量hǐ)之具有了广泛的代表性。

作(zuò)品评价

　　一(yī)定的文化是一(yī)定(dìng)的社会政治经济在观念(niàn)形态上(shàng)的反映，《增(zēng)广贤文》也不例外。

　　由于时(shí)代和历史的(de)局限(xiàn)，必然打上(shàng)那(nà)个时代的(de)印记。

　　不少内容反(fǎn)映(yìng)了封(fēng)建伦理和道德观念，甚(shèn)至带有(yǒu)明显的封建迷(mí)信、宿(sù)命论的色彩；有的(de)内容(róng)以个(gè)人为中心，反映了当(dāng)时及时下人们普遍存(cún)在的自私自利、损人(rén)利己(jǐ)的思想；有的反映了在当时(shí)乃(nǎi)至当(dāng)今社会制度下小市民阶(jiē)层得过且(qiě)过、畏缩苟安的(de)心理和避祸(huò)厌世的(de)消极人生(shēng)哲学；有的在当时社(shè)会不失为对社会现(xiàn)象的正确(què)反映，今天(tiān)已失去(qù)了借(jiè)鉴(jiàn)的意义；还有一些内(nèi)容含义比较模糊(hú)，或者只(zhǐ)有片面的真理性(xìng)，如果不做(zuò)正(zhèng)确的理解，就(jiù)会(huì)变成错误的东西。

　　这些都是不符合(hé)时(shí)代精神的，我们要在阅(yuè)读时采取批判的态(tài)度，明察扬弃(qì)，批判继承，吸取其有(yǒu)营养(yǎng)的成分，古为(wèi)今(jīn)用。

莫(mò)问(wèn)前程的上一句是(shì)什么(me)

    　1、莫问前程的(de)前一句是但行好事(shì)。

　　但行好事，莫问(wèn)前程的意思是自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下。

　　行善(shàn)不但是一个人道(dào)德品质高尚的表现(xiàn)，更是为自己和(hé)家人积(jī)德(dé)。

　　所(suǒ钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量)以只管去做好事，不要(yào)问做了好(hǎo)事会给(gěi)自己带来什(shén)么利益，因为善(shàn)有善报。

　　2、这句(jù)话出自明代的《增广(guǎng)贤文》，原文是：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大器晚成。

　　一(yī)年之计在于春，一日之计(jì)在于寅。

　　一家之(zhī)计(jì)在于和，一生之计在于(yú)勤。

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