都塔尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的(de)区(qū)别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个(gè)安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没(méi)有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横式(shì)与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横(héng)式(shì)，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是(shì)细(xì)长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的(de)气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的花纹，并带有规(guī)则(zé)性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经(jīng)过自然干燥(zào)的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色(sè)却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐(lè)曲《十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹人+工念什么 人工念什么姓(dàn)拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器(q人+工念什么 人工念什么姓ì)。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成(chéng)为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初(chū)流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用，后经过(guò)不断发(fā)展改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提(tí)高了(le)表现力(lì)，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器(qì)，并广泛应用(yòng)于民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之(zhī)一(yī)，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮(pí)或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮，在(zài)乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的(de)作(zuò)用，是(shì)名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来(lái)像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分(fēn)大中小三(sān)组，每(měi)组(zǔ)两(liǎng)个，一奏(zòu)高音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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