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  孟子仁(rén)政思想的现代意(yì)义:1、现代实行“仁政(zhèng)”,关心当(dāng)代老百姓(xìng)的(de)生(shēng)活(huó)疾(jí)苦,制订有利于百姓生活的相关政策,减小贫富差距,更(gèng)能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾,促进(jìn)全社会的合(hé)谐(xié)。

  2、现(xiàn)代(dài)实行“仁(rén)政(zhèng)”,国(guó)家(jiā)的当(dāng)政政府才(cái)稳固,才能受到民(mín)众(zhòng)的支(zhī)持(chí)与拥(yōng)戴。

  3、现代(dài)实行“仁政”,多多援助他国,结交盟(méng)友,与人为(wèi)善,这样,才能提高(g随性是什么意思,女人随性是什么意思āo)自己的国际(jì)地位,在危难之时,才会(huì)得到更多其(qí)它国家的支(zhī)持与帮(bāng)助。

  孟子继(jì)承和发(fā)展了孔子的德(d随性是什么意思,女人随性是什么意思ght: 24px;'>随性是什么意思,女人随性是什么意思é)治(zhì)思想,发(fā)展为(wèi)仁(rén)政学说,成为其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于(yú)政治,以缓和阶级矛盾,维护封(fēng)建统治阶级的长远利(lì)益。

  孟子一(yī)方面严格区分了统治者与被(bèi)统治者的阶(jiē)级地位,认为“劳心者治人(rén),劳(láo)力者(zhě)治于人”,并且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子(zi)到庶人的(de)等(děng)级制度;

  另一方面,又把(bǎ)统(tǒng)治者和被(bèi)统治者的关系比作父母对子(zi)女的关系,主张统治者应该像(xiàng)父母一(yī)样关心人民(mín)的疾苦,人(rén)民应该像对(duì)待父母一样去亲近(jìn)、服侍(shì)统治者。

  孟子认为,这是一种(zhǒng)最(zuì)理想的政治,如果(guǒ)统治者实(shí)行仁政,可以(yǐ)得到人民的衷(zhōng)心拥护;

  反之,如果不(bù)顾人民死活,推行虐(nüè)政,将会失(shī)去民心(xīn)而变成独夫民贼(zéi),被人民推翻。

  仁政的具体内容很(hěn)广泛,包括经济、政治、教育(yù)以及统一天下的途径等(děng),其(qí)中贯(guàn)穿着一条民(mín)本(běn)思想的线索。

  这(zhè)种思(sī)想是从春秋时期重民轻神的(de)思(sī)想发展而来(lái)的。

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