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柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢

柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢 晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里

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晓之以情,动之以理的意(yì)思是什么,晓之以(yǐ)理,动之以(yǐ)情出自哪里

  原句为“动之以情,晓之以理”,俗语(yǔ),意思是用感情来打(dǎ)动别(bié)人的心,用道理来使(shǐ)别人(rén)明白。

  出(chū)自高(gāo)阳《胡雪岩全(quán)传(chuán)·平步青(qīng)云》上册:“随便他如何导之以理,动之以情,一个(gè)只是不肯(kěn)松口。

  ”用法:作谓语(yǔ)、定(dìng)语(yǔ)。

  造句:1、以德为本(běn),待人(rén)要(yào)诚;

  勤(qín)奋工作,处事要公;

  动之以(yǐ)情,晓之以理;

  无私奉献,真情感人。

  2、沈(shěn)笑(xiào)以为下车(chē)的人是车主(zhǔ),她动之(zhī)以情(qíng),晓之以理的(de)说着(zhe)。

  3、月(yuè)老动之以情(qíng),晓(xiǎo)之以(yǐ)理(lǐ),却依旧(jiù)得到(dào)如此答案(àn),不由(yóu)有些愠(yùn)怒(nù)道:“难(nán)道你就如此顽固,冥顽不灵。

  ”

晓之以情动之以(yǐ)理(lǐ)的意思是(shì)什么 晓(xiǎo)之以(yǐ)情动之以理(lǐ)是什么意思

  1、动之(zhī)以情(qíng),晓之(zhī)以理解释:用感情来打(dǎ)动别人(rén)的心,用道(dào)理来(lái)使别人明白。

  

   2、出(chū)自:孔子《论语(yǔ)》中:诱之(zhī)以利(lì),晓(xiǎo)之(zhī)以理,动(dòng)之以情,胁之以威,授之以(yǐ)渔,绳之以法,导(dǎo)之(zhī)以行,勉燃胡唤之以恒(héng),持(chí)之以恒,学之以恒,行之(zhī)以德,道之(zhī)以德,齐之以礼,有(yǒu)耻且格。

  

   3、解释为:用(yòng)利(lì)益(yì)去诱惑,用(yòng)情(qíng)感去打(dǎ)动,用道(dào)理去明了,用(yòng)威严(yán)去胁迫,教授给以捕鱼的技术,用法律去(qù)束缚,用行(xíng)为(wèi)去引导,用做铅恒心皮(pí)凯(kǎi)去(qù)勉励,以(yǐ)恒心保(bǎo)持(chí)久远,以恒心去(qù)学习(即(jí)坚持(chí)去学(xué)习),行为要(yào)符合道(dào)德,用道德去(qù)引导,用礼制(zhì)去同化,不仅有羞(xiū)耻(chǐ)之(zhī)心(xīn)而(ér)且有归(guī)服之心(xīn)。

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  原句(jù)为“动之(zhī)以情,晓之以理”,俗语,意(yì)思是用感情(qíng)来打动别人(rén)的心,用道(dào)理(lǐ)来使别人明白(bái)。

  出自高阳《胡雪岩(yán)全传·平步(bù)青(qīng)云》上册:“随便(biàn)他如何导之以理,动之以情,一个(gè)只(zhǐ)是(shì)不肯松口(kǒu)。

  ”用法:作谓语、定语(yǔ)。

  造句:1、以德(dé)为本(běn),待人要诚;

  勤(qín)奋工作,处事要公;

  动(dòng)之(zhī)以(yǐ)情,晓之以(yǐ)理;

  无私(sī)奉献,真情感人。

  2、沈笑以为下车(chē)的人是车主,她动之以情,晓之以理的说着。

  3、月老动之以情(qíng),晓之以理,却依旧得到如(rú)此答案(àn),不(bù)由有些愠(yùn)怒道:“难道你就如此(cǐ)顽固(gù),冥顽不(bù)灵。

  ”

晓(xiǎo)之以情动之以(yǐ)理的(de)意思是什么(me) 晓之以情(qíng)动(dòng)之以理是什么意(yì)思

  1、动(dòng)之以情,晓(xiǎo)之(zhī)以理解释:用感情来打(dǎ)动别人的心,用道理来(lái)使(shǐ)别人(rén)明白。

  

   2、出自:孔子《论语》中:诱之以利,晓之以理,动之以情,胁之以威,授之以渔,绳(shéng)之以法,导(dǎo)之以行,勉燃胡唤之以(yǐ)恒,持(chí)之以恒,学(xué)之以恒,行之(zhī)以德(dé),道之以德,齐之以礼,有耻且格。

  

   3、解(jiě)释为:用利益去诱惑,用情感(gǎn)去打(dǎ)动,用道(dào)理去明(míng)了,用威严去胁迫,教授(shòu)给以捕鱼的技术,用法律去(qù)束缚(fù),用(yòng)行为(wèi)去引(yǐn)导,用做铅恒心皮凯(kǎi)去勉励,以(yǐ)恒心保(bǎo)持久远(yuǎn),以恒(héng)心去学习(即坚持去学习),行为要符合道德(dé),用道德去引导,用(yòng)礼(lǐ)制去同(tóng)化,不仅有(yǒu)羞耻(chǐ)之心而且(qiě)有归(guī)服之(zhī)心(xīn)。

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