安史之乱的原(yuán)因和影(yǐng)响简(jiǎn)答，安(ān)史之乱(luàn)的原因和(hé)影响高中知识是安史之乱是(shì)中国唐(táng)代玄宗末年(nián)至代宗初年由唐朝(cháo)将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动(dòng)的(de)战争，是同唐朝(cháo)争(zhēng)夺统治权的内(nèi)战，为唐由(yóu)盛(shèng)而衰(shuāi)的转(zhuǎn)折点的。

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　　这(zhè)场内(nèi)战使得唐朝(cháo)人口(kǒu)大量丧失(shī)，国力锐减(jiǎn)。

　　因为发起反唐叛乱的指挥官以安(ān)禄山与史思(sī)明二人为主，因此事件(jiàn)被冠(guān)以安史之名。

　　又由于(yú)其爆发于唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间，也称天宝之乱。

　　“安史(shǐ)之乱”是(shì)一个涉及(jí)面很广、影(yǐng)响深远的重大(dà)历史(shǐ)事(shì)件，造成这种事件的原因，那必然(rán)是多方(fāng)面多层次的。

　　简单总结(jié)一下，最(zuì)根本的(de)原因是当时的生产力(lì)和上(shàng)层建筑脱(tuō)节，经(jīng)过(guò)一百来年和平发(fā)展(zhǎn)，初唐(táng)建(jiàn)立(lì)起的(de)体制已经不能适应实(shí)际上的生产(chǎn)和(hé)人口变化，整体社会组织涣(huàn)散(sàn)；

　　比较要命的中层(céng)原因，是整个体(tǐ)制当中，军(jūn)事系统(tǒng)的设置(zhì)尤(yóu)其不均衡，重外(wài)轻内，精(jīng)兵军(jūn)权过分集(jí)中(zhōng)于少数人(rén)，而且没有制衡机制(zhì)，一旦生变，也无法及时作出有效应对；

　　最直接的原(yuán)因，那就是(shì)唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)用人(rén)失误，偏听盲信(xìn)，这个再(zài)怎么强(qiáng)调“体制问题”也是不能(néng)洗白他的。

　　如果没有这个直(zhí)接原因，当时的社会矛(máo)盾还是会爆发出来，但未必是(shì)以如此恐(kǒng)怖暴力的形式(shì)，拦腰一斩，反差极大。

　　“温(wēn)水煮青蛙”式的(de)慢慢拖慢慢僵死掉，可能(néng)实质上更加无(wú)可挽(wǎn)回，但是(shì)对当时(shí)绝大多数(shù)百姓来说痛苦(kǔ)度会(huì)少(shǎo)很(hěn)多。

　　它是唐朝由(yóu)盛到衰的转折点(diǎn)。

　　安史(shǐ)之(zhī)乱是唐(táng)朝将领安禄山和史思明在唐玄宗天宝(bǎo)年间发动的叛乱，原本(běn)在唐玄宗天宝年间，唐朝的经济发展到繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？了(le)鼎(dǐng)盛(shèng)时期，但(dàn)在安史之乱(luàn)后，唐朝(cháo)经济受(shòu)到重创，间接导致了(le)唐朝(cháo)的灭亡。

安史之乱的原因(yīn)及影响 关于安史之乱的原因及影响

　　 1、安史之乱爆发的原(yuán)因：安史之乱的原因是多方面的，是各种社会矛盾的集中反映，主要包括统治阶级和(hé)人(rén)民的矛盾，统治者内(nèi)部的矛(máo)盾以及中央和地方割据势力的(de)矛盾等等(děng)。

　　 2、安史之乱的后果是极其严(yán)重的，其影响大致可以分(fēn)为下列几点∶

　　 （1）社会混(hùn)乱：战乱使(shǐ)社会遭到了一次空前浩(hào)劫(jié)。

　　 （2）藩镇割据：安(ān)史之乱，削(xuē)弱了封建集权，为封建割据创造了必要(yào)条件，使唐王朝自盛而衰。

　　此后安史余党在河朔形(xíng)成藩镇(zhèn)割据。

　　 （3）剥削(xuē)加重(zhòng)：由于战争，造(zào)成劳动(dòng)力严重不足，统治阶级不得不增(zēng)加税收，使(shǐ)阶(jiē)级(jí)压迫和统治(zhì)阶(jiē)悔巧级的压榨更加(jiā)深(shēn)重(zhòng)。

繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？　　 （4）边疆不稳：经过安史之乱，唐王(wáng)朝也失(shī)去了对周边地(dì)区少数民族的控制。

　　 （5）经(jīng)济(jì)重心南移(yí)：中戚前拆国(guó)古代经济重心南移(yí)自两晋南北朝是就已经开始(shǐ)，在(zài)安史之乱后(hòu)，北(běi)民南迁的状况越来越明显，致使经济中(zhōng)心进一步南移。

　　 （6）西域得(dé)失(shī)：753年前后，正是唐朝经营西(xī)域的全盛时期，但是此后随着国内政局的高枣的(de)剧(jù)烈变化，唐朝在西域的势力也(yě)大大衰退，由高(gāo)峰跌入了低谷(gǔ)。

　　 （7）佛教复兴：唐高(gāo)祖李渊制(zhì)定的尊祖崇(chóng)道国策，并进一步将(jiāng)其发扬光大，运用道(dào)家思想治(zhì)国平(píng)天(tiān)下，施行道举，兴建皇家道观楼观。

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