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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为(wèi)这个杞国人的(de)忧愁而(ér)忧(yōu)愁，就去开(kāi)导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都在(zài)天空(kōng)里活(huó)动，怎么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰(chén)不就(jiù)会掉下来(lái)吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光(guāng)的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了(le)，填满了(le)四处，没有(yǒu)什(shén)么地方是没(méi)有土块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天(tiān)都在地上活动(dòng)，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个(gè)杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附(fù)庸各国的(de)军队(duì)会聚(jù)到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦(qín)、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城(chéng)四面楚歌(gē)，遂(suì)为三国(guó)所灭，楚(chǔ)王实现了(le)“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴(bā)结。

　　先天二年，太(tài)平公(gōng)主事(shì)发被杀(shā)，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵(qiān)连的人很(hěn)多(duō)，象先暗中(zhōng)化解(jiě)，救了许(xǔ)多人(rén)，那些人事(shì)后都不知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出任剑(jiàn)南(nán)道(dào)按察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公(gōng)采取些杖罚(fá)来树立(lì)威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲(jiǎng)理就可以(yǐ)了，何必要(yào)讲严刑呢(ne)这(zhè)不是宽厚(hòu)人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了(le)，大多开导(dǎo)教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不(bù)多的，难道他们不明白我的(de)话如果要用刑(xíng)，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常(cháng)说：“天(tiān)下本(běn)来无事(shì)，都是(shì)人(rén)自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻(fān)译(yì)注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌(tā)，自己没有可以生(shēng)存的地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的(de)气体，那么(me)太阳、月亮、星星就不(bù)会掉(diào)下来吗？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“太(tài)阳、月亮、星星也(yě)是(shì)空气中(zhōng)发(fā)光的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国(guó)人才放下心来(lái)很开心(xīn)，劝导(dǎo)他(tā)的人也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日(rì)、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道(dào)家经(jīng)典著作《列(liè)子(zi)》中(zhōng)记载的(de)一(yī)则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无必要的担心(xīn)和(hé)无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸(yōng)人，告诉人(rén)们不要(yào)毫(háo)无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深(shēn)刻(kè)，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了在(zài)文章(zhāng)中(zhōng)形象地说(shuō)明其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观，又从其(qí)宇宙观(guān)与自然观(guān)阐(chǎn)明其人生观而采(cǎi)用了这则寓言。

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