见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐(qí)下一句论语(yǔ)是见贤(xián)思齐(qí)下一句是见不贤而内自省也(yě)的。

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见(jiàn)贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下一句(jù)论(lùn)语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思(sī)齐(qí)焉(yān)，见不贤而内自(zì)省也(yě)。

　　”意思是说看到有德行有(yǒu)才能(néng)的人就(jiù)向(xiàng)他学习，希望能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不(bù)亦说乎？有朋(péng)自远(yuǎn)方(fāng)来(lái)，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不(bù)亦君(jūn)子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不(bù)忠乎？与朋友(yǒu)交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之乎！知(zhī)之为知之，不(bù)知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其(qí)善者(zhě)而从之，其不(bù)善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以不弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以(yǐ)为己(jǐ)任，不(bù)亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而可以终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲，勿施(shī)于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复习不是一种乐趣(qù)吗？有志(zhì)同道合的(de)朋友从远(yuǎn)方(fāng)来(lái)，不是(shì)很愉快吗？别人不了解（认(rèn)识）我(wǒ)，但我(wǒ)不(bù)怨恨（生气），也不是一(yī)个(gè)有道(dào)德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力(lì)为(wèi)别人(rén)？你对朋(péng)友诚(chéng)也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句实(shí)吗？你复习了(le)老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的(de)知识，你可以(yǐ)获得新(xīn)的理解和经验。

　　因此，你可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不(bù)思考(kǎo)，就会(huì)感到迷(mí)茫而无所适从；

　　光是思考但(dàn)不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让(ràng)我来(lái)教你对知识和无知的态度(dù)。

　　知道(dào)就是知道，不知(zhī)道(dào)就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个既有能力又有美(měi)德的人(rén)，你就想和他一样好；

　　当你看到一个(gè)不道德的人，你就要反省自(zì)己，看(kàn)看(kàn)你是(shì)否有和他(tā)一样的(de)缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几(jǐ)个人聚在(zài)一起时(shí)，一(yī)定有值得学(xué)习的人。

　　选择也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句他们的长(zhǎng)处去学习(xí)，如果你(nǐ)发现你(nǐ)和他们有同样的弱(ruò)点(diǎn)，你应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的人必须坚强勇敢(gǎn)，因为他(tā)们(men)有(yǒu)伟大(dà)的责任，还有很长的路要走(zǒu)。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自(zì)己的责任(rèn)难道不(bù)重要(yào)吗？难道这场斗争直(zhí)到死都没有停(tíng)止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬(dōng)天(tiān)，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有(yǒu)没有一个字可(kě)以终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做(zuò)的事强加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半(bàn)句是什么？

　　见贤思(sī)齐后半句是见不贤而(ér)内(nèi)自(zì)省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必(bì)有一颂弯人(rén)是(shì)可以学习的能者，选择他的(de)长处学习(xí)，看见没有德行的人(rén)，自己就要反省是否有和他(tā)一样的错(cuò)误。

　　见贤(xián)思齐的相似(shì)句子：

　　择其善者而从之，其不(bù)善者而改之(zhī)

　　“择其善者而从之(zhī)，其不善者而改(gǎi)之”，意(yì)思(sī)是选择别(bié)人的优点(diǎn)去(qù)学习(xí)，他们(men)的缺点（如果我有）就去改(gǎi)正它(tā)。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这句(jù)表(biǎo)现出孔子自觉修养，虚心好学(xué)的精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择(zé)其善者(zhě)而从(cóng)之，见人(rén)之善就学，链塌是虚心(xīn)好学的精神；另一(yī)方面，其不善者而改(gǎi)之，见人之不(bù)善就(jiù)引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这(zhè)样(yàng)，无论同(tóng)行相处的人(rén)善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思(sī)齐下(xià)一(yī)句是啥，见贤(xián)思(sī)齐下一句(jù)论语是见贤思(sī)齐下一句是见(jiàn)不贤而内自省也的。

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见贤思齐(qí)下一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论语

　　出(chū)自(zì)《论语》：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才能的人就向他学习，希(xī)望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时(shí)习(xí)之，不亦说(shuō)乎？有(yǒu)朋自远(yuǎn)方来，不(bù)亦乐(lè)乎？人不知而不愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“吾日三省(shěng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新(xīn)，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲(huì)女知之(zhī)乎！知之(zhī)为知(zhī)之，不知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有我(wǒ)师焉。

　　择其(qí)善者而从之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁(rén)以(yǐ)为(wèi)己任，不亦重乎(hū)？死(sǐ)而后已，不(bù)亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后知松(sōng)柏(bǎi)之(zhī)后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而(ér)可(kě)以终身行之(zhī)者乎？”子曰(yuē)：“其恕(shù)乎！己所不欲(yù)，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定(dìng)期(qī)学习(xí)复习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志同道(dào)合的朋友从远方来，不(bù)是很愉快吗？别人不了(le)解（认(rèn)识）我，但我(wǒ)不(bù)怨(yuàn)恨（生气），也(yě)不是一个有道德修养的(de)人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省(shěng)自己很多次。

　　你(nǐ)有没有(yǒu)尽力(lì)为别人(rén)？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复(fù)习了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你(nǐ)所学(xué)的知识，你(nǐ)可(kě)以(yǐ)获得新的理解和经验(yàn)。

　　因(yīn)此，你可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会(huì)感到迷茫(máng)而无所适从；

　　光是思考但(dàn)不学习，就是有害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教(jiào)你对知(zhī)识和(hé)无知的(de)态(tài)度。

　　知道(dào)就是知道(dào)，不知道(dào)就(jiù)是不知道，这样的人(rén)才是聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你(nǐ)看到一(yī)个既有能(néng)力又有(yǒu)美德的人，你就想和他一样好(hǎo)；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看(kàn)看你是否有和他一样(yàng)的(de)缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个(gè)人聚在一起(qǐ)时，一定有值得学习的(de)人。

　　选(xuǎn)择他们的长处去(qù)学(xué)习，如果你发现你(nǐ)和他们有(yǒu)同样(yàng)的(de)弱点，你应该及时纠正(zhèng)他们。

　　曾(céng)子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他(tā)们有伟大(dà)的责(zé)任，还有很长的路(lù)要走。

　　把促进(jìn)“仁(rén)爱”视为自己的责任(rèn)难道不重要(yào)吗？难道这场斗争直到死都(dōu)没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的冬天，我们(men)才能(néng)知(zhī)道松(sōng)柏是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个(gè)字可以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕(shù)！”不(bù)要把你不想做的事强加给别(bié)人(rén)。

　　”

见贤(xián)思(sī)齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤(xián)思齐后半句是(shì)见不(bù)贤而内自省(shěng)也。

　　完整(zhěng)句子“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出(chū)自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思(sī)是(shì)几个人在一起，其中必有(yǒu)一(yī)颂(sòng)弯人是可以(yǐ)学习(xí)的能者(zhě)，选择他的长处学习，看见没(méi)有德行的人，自己就要(yào)反(fǎn)省是(shì)否有(yǒu)和他(tā)一样(yàng)的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的相似句子(zi)：

　　择(zé)其善者而从之，其不善(shàn)者而改之

　　“择(zé)其善(shàn)者(zhě)而从之，其不(bù)善者而(ér)改之”，意思是选(xuǎn)择(zé)别人(rén)的优点去学习(xí)，他们的缺(quē)点（如(rú)果我有(yǒu)）就去改正(zhèng)它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句(jù)表现(xiàn)出(chū)孔子自觉修养，虚(xū)心好学的精神。

　　它包(bāo)含了(le)两个方面：一方面，择其善(shàn)者(zhě)而(ér)从之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精神(shén)；另一(yī)方面，其不善者而改之，见(jiàn)人(rén)之(zhī)不善(shàn)就引以为戒，反省自己(jǐ)，是自觉(jué)修(xiū)养的精(jīng)神。

　　这样，无(wú)论同行(xíng)相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤(huàn)闷

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