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有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语

有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字(zì)句(jù),反(fǎn)复琢(zuó)磨(mó),反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)

  推敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考(kǎo)。

  这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理(lǐ)了(le)原文及翻译,供(gōng)大家(jiā)参考。

《推敲》原文(wén)及翻译

  贾岛(dǎo)初赴举,在京师(shī)。

  一日,于(yú)驴上得(dé)句(jù)云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字(zì),又(yòu)欲做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴上(shàng)吟哦,引(yǐn)手作推敲之势(shì),观者(zhě)讶(yà)之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

  岛具对(duì)所得诗(shī)句(jù)。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗道,留连(lián)累日(rì),因与岛为布(bù)衣之交。

  译文(wén):

  贾岛初次去科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背上想到了(le)这(zhè)首(shǒu)诗(shī):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复(fù)思(sī)考没有定下来,便在(zài)驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸(shēn)出(chū)手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

  看到(dào)的人(rén)感到很惊讶。

  当时韩(hán)愈临(lín)时代理京城的(de)地方(fāng)长官,他(tā)正带车马出(chū)巡,贾岛不知不觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还在不(bù)停地做(推敲(qiāo))的(de)手(shǒu)势(shì)。

  于是一会(huì)儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详(xiáng)细地回答了(le)他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句,用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字没有确定,思(sī)想离(lí)开了眼前(qián)的事物,不(bù)知道要回避。

  韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回家(jiā),一同谈(tán)论作(zuò)诗的方(fāng)法(fǎ),互(hù)相(xiāng)舍(shě)不得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通(tōng)人之间(jiān)的交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字(zì)阆(láng)仙(xiān),范阳人。

  初(chū):第一(yī)次,首(shǒu)次。

  赴举(jǔ):参加科举考试(shì)。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心琢(zuó)磨,反复(fù)锤炼,决定不下(xià)来(lái)。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟(yín)哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势(shì):样子,态势。

  引手做推(tuī)敲之势:伸出手做(zuò)出推和敲的(de)姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩(hán)愈,字退之(zhī),唐(táng)代文学家,为“唐(táng)宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的(de)分(fēn)队,由陆(lù)、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日于驴上得(dé)句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前(qián)禅(chán)团上(shàng)吟(yín)哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆,岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节(jié)。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对(duì)所得诗句(jù)云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注(zhù)我们(men)关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译(yì)原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话》一书记(jì)载着:岛初(chū)赴举京师,一日于驴上得(dé)句云(yún):“贾(jiǎ)岛初(chū)次到(dào)京城长安参(cān)加(jiā)科举考试(shì),一天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌(sù)寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦,时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

  开始想(xiǎng)要用(yòng)“推(tuī)”字,后来又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一直未能确定用(yòng)哪个字更精美(měi)传神,于是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很久,对(duì)贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗(shī),与为布衣之(zhī)交。

  很长时间二人不(bù)舍离开,讨论诗歌(gē)写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

  推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌(zhuó)字句,反复琢(zuó)磨,反复思考的(de)。

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推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)

  推(tuī)敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字(zì)句(jù),反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

  下面整理了(le)原文及(jí)翻(fān)译,供大家参考。

《推敲》原文及(jí)翻译

  贾岛(dǎo)初赴举,在京师。

  一日(rì),于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之(zhī)势,观者(zhě)讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑(qí)方出,岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗(shī)道,留连累(lèi)日(rì),因与岛为布(bù)衣之交。

  译文(wén):

  贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考试(shì),在京(jīng)城(chéng)。

  (贾岛即兴写了(le)一首诗(shī)。

  )一(yī)天他(tā)在(zài)驴背上想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又(yòu)想用“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下来,便在驴背上(继续(xù))吟(yín)诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看到的(de)人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长官,他(tā)正带车马(mǎ)出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队(duì)的(de))第三节,还在不停(tíng)地做(zuò)(推敲)的手势(shì)。

  于是(shì)一会(huì)儿就被(韩愈)左右(yòu)的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

  贾岛详细地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗句,用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定,思想离开了眼前(qián)的(de)事物,不(bù)知道要回避。

  韩(hán)愈停下车马思考了(le)好一(yī)会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家,一同(tóng)谈论(lùn)作(zuò)诗的(de)方法,互相舍(shě)不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。

注释(shì)

  贾(jiǎ)岛(dǎo):唐朝诗人(rén),字阆仙,范(fàn)阳(yáng)人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举:参加科举考试。

  京师:京(jīng)城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开(kāi)始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨,反复(fù)锤(chuí)炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟哦(ó):吟(yín)颂。

  时时:不(bù)时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势(shì):样子,态势。

  引(yǐn)手做推敲之(zhī)势(shì):伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩(hán)退之:指韩(hán)愈,字退之,唐代(dài)文(wén)学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的(de)分(fēn)队,由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字(zì),又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

  古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推敲对照(zhào)翻译原文拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着(zhe):岛初(chū)赴举京师,一(yī)日于驴(lǘ)上得句(jù)云:“贾岛初次(cì)到京(jīng)城长安(ān)参加科(kē)举考试,一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗句(jù)道:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句(jù),一(yī)直未能(néng)确(què)定用哪(nǎ)个字更精美传神,于(yú)是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节(jié)。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗(shī)句(jù)云云(yún)。

  随从人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久(jiǔ),对贾岛(dǎo)说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并(bìng)辔(pèi)而(ér)归(guī)。

  于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回(huí)到(dào)官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二(èr)人不舍(shě)离开(kāi),讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结为好友。

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