前段时间，「黑丝(sī)“外卖媛”」「千元牛杂汤粉」等热搜词条全网(wǎng)刷屏。

一碗 1400 元的(de)牛(niú)杂(zá)汤粉菜单(dān)和性感的(de)黑(hēi)丝“外卖(mài)媛”图片拼接(jiē)在一块，让吃瓜群(qún)众乐此(cǐ)不(bù)疲，纷纷对背后隐情展开了(le)大(dà)胆的(de)想象(xiàng)。

11 月 16 日，一位有着 42 万(wàn)粉丝、名为(wèi)“小逗逗”的(de)网红发布了一篇深情感慨的道歉信，揭(jiē)开了事实(shí)的真相。

原(yuán)来，为了追逐自媒体平台上的流量，她想(xiǎng)方设法冒充外卖骑手身(shēn)份，通(tōng)过摆(bǎi)拍(pāi)送外卖的(de)视频和照片获取关注。

当时冲(chōng)上(shàng)热搜的照片都(dōu)长什么样？

弯腰翘臀凹造型(xíng)、跷着腿故意走光、跪式服务(wù)，能擦的边都(dōu)擦了出来。

这是(shì)生怕别人(rén)不知道她的性感(gǎn)，充满荷尔蒙的(de)照(zhào)片肆意(yì)撩(liāo)拨着观众的神经。

她在道歉信中说：“这(zhè)些照片损害(hài)了广大骑手群体的形象(xiàng)，给社会公众造成误解，并已认识(shí)到(dào)错误删除掉所有(yǒu)照片。”

当时拍摄的(de)时候，难道就没想过会给穿(chuān)街走巷的(de)外卖员(yuán)泼了(le)脏(zàng)水？道歉就来得这(zhè)么突然(rán)？

让我们(men)再看看之前(qián)的(de)一(yī)则消息。

就在(zài)不(bù)久(jiǔ)前，海南省琼中黎族苗族(zú)自(zì)治县(xiàn)公安(ān)局发(fā)布了一(yī)则澄清公告(gào)。

否认了(le)一则关于“外(wài)卖店铺深夜营业，售价(jià)高达 1400 元的牛杂汤粉被质(zhì)疑(yí)提供非法服务(wù)”的网络传言。

公安局指(zhǐ)出，这个传言纯属谣言，而有关(guān)的“外卖员”图片则是(shì)由(yóu)多(duō)个网(wǎng)络素材拼凑(còu)而(ér)成。

没错(cuò)，那些图片正是来(lái)自该网红博(bó)主。

所谓的“外卖媛”，不过(guò)是一种标签。

这背后隐(yǐn)藏的，是对特定群体形象的不(bù)公平揣测和误导。

近两年，“媛说唱歌手bp，说唱b7是什么意思”标签(qiān)贴个不停，从“佛媛”到“病媛”，再到更多的“XX媛”。

最让人震惊的莫(mò)过(guò)于“佛媛”，她们(men)或是坐在蒲团上，双手合(hé)十虔诚祈祷，嘴(zuǐ)里念着「般若波罗蜜」。

或(huò)是在挂(guà)着“禅意乐活”字(zì)画(huà)的书房里(lǐ)，手抄经书，品茶摇扇，偷得浮生半(bàn)日(rì)闲。

或是(shì)在寺(sì)庙(miào)庭院、湖(hú)泊凉亭，紧身旗袍烘托着唯美的(de)身材，手打油纸伞，仿若《兰亭(tíng)集》歌词里的意境一般(bān)。

经书、佛寺、美女、大长腿(tuǐ)、紧(jǐn)身旗(qí)袍交织(zhī)在一(yī)块，还真是充(chōng)满氛围感，让不知情的观众心(xīn)潮澎湃。

可惜，都是(shì)假的。

美(měi)图的背后(hòu)，其(qí)实只(zhǐ)是在“借佛营销”，打着“擦边球”的幌子开始卖货(huò)。

把梦里才会(huì)有的画(huà)面(miàn)搬(bān)到(dào)社交媒体上，不得(dé)不说这些“佛媛”把吃(chī)瓜群(qún)众的心(xīn)理活(huó)动拿(ná)捏得死死的。

随后不久，性(xìng)感的“佛(fú)媛”们便被(bèi)悉(xī)数封杀(shā)，闹剧过(guò)后，是一地鸡毛。

但这丝毫不影响另外一位新角色登(dēng)场——“病媛”。

她们在生病期(qī)间，居(jū)然不忘化妆，拍(pāi)下带妆的住院照片，发在社(shè)交平台(tái)上。

而当病好了(le)之后，她们(men)就开始分享疤痕修复(fù)贴、保健(jiàn)品等产品(pǐn)。

这(zhè)种“生(shēng)病也是生(shēng)财之道”的行为，引起了网友(yǒu)的(de)一片愤怒(nù)。

结(jié)语：虽然女主(zhǔ)小逗逗最后发(fā)文道歉，但此事也(yě)反映出了当今(jīn)社会下的一种极为不良的现象。在网(wǎng)络时代，许(xǔ)多人为了追求名利(lì)和关(guān)注(zhù)，不惜采取各(gè)种(zhǒng)手段来吸(xī)引眼球。这种(zhǒng)行为(wèi)不仅损(sǔn)害(hài)了他人(rén)的(de)权益，也让自己陷入了道德的沼泽。正如这位美女(nǚ)学生(shēng)外卖(mài)“媛”一样，她的行为虽然在短时间(jiān)内吸引了大量的关注(zhù)，但最终却让她自己陷入了困(kùn)境。

作为社会公众(zhòng)的我们，应(yīng)该如何看(kàn)待这(zhè)种现象(xiàng)？在这个(gè)看似繁(fán)荣的(de)网络时代，我们是(shì)否(fǒu)已(yǐ)经迷失了自己，忘(wàng)记(jì)了真正(zhèng)的价值观？这是一个值得深思的问题。

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