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三字经中苟不教性乃迁(qiān)是什么意思,苟不教性乃迁的下一句(jù)
这句话的意思为:如果从小(xiǎo)不好好教育(yù),善良的(de)本性就会变坏。出自(zì)《三字经》,《三字(zì)经》是我国的传统启蒙教材,今(jīn)天(tiān)小编(biān)就(jiù)来和(hé)大家聊一聊(liáo)《三字经》。
《三字经》简介《三字经》,是中国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材。
苹果x多重在(zài)中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读(dú)本之一(yī)。
《三字经》取(qǔ)材典(diǎn)范,包括中国(guó)传(chuán)统文化的文学、历(lì)史、哲学(xué)、天(tiān)文(wén)地理、人伦义理(lǐ)、忠(zhōng)孝节义等等,而核心(xīn)思想又包(bāo)括了“仁,义,诚,敬,孝(xiào)。
”背(bèi)诵《三字经(jīng)》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故(gù)事,以(yǐ)及(jí)故事内涵中(zhōng)的(de)做人做事(shì)道理。
《三字经》是(shì)我国不可多得的(de)宝贵遗(yí)产,有(yǒu)不同版(bǎn)本,全文字数从1120字至(zhì)1722字不等。
《三字经(jīng)》与《百家姓》、《千字文》都(dōu)是我(wǒ)国(guó)优秀的蒙学读物,并称(chēng)为"三、百、千"。
《三字经》节选人之初,性本善。
性(xìng)相(xiāng)近,习相远。
苟不教(jiào),性乃迁。
教之道(dào),贵(guì)以专。
昔孟母,择邻(lín)处。
子(zi)不(bù)学,断机杼。
窦燕山,有(yǒu)义方。
教五子,名俱扬。
养不(bù)教,父之过(guò)。
教(jiào)不严,师之(zhī)惰。
子不学,非所宜(yí)。
幼不学(xué),老何为。
玉不琢,不成(chéng)器。
人(rén)不学,不知义。
为人子,方少时。
苹果x多重 亲师友,习礼(lǐ)仪(yí)。
香九(jiǔ)龄,能温席。
孝(xiào)于亲,所当执。
学习(xí)《三字经》意(yì)义1、《三字(zì)经(jīng)》是我中华悠悠五千(qiān)年(nián)灿烂的经典传统文(wén)化之一,它(tā)是(shì)中华儿女智慧的结晶,它承载着一个民族的历(lì)史(shǐ)与(yǔ)精神,体现了苹果x多重独特的教育思想和文化魅(mèi)力。
这是中国(guó)几千年来形成的独特的民族文化,在世界上也是举足轻重(zhòng),并受(shòu)到全世界(jiè)的广(guǎng)泛关注(zhù)。
2、《三字经》读起来朗朗上口(kǒu),简明扼(è)要,是(shì)以中国(guó)历史为素材,植根(gēn)于传统文化(huà),强(qiáng)调教育(yù)以“德”为先,学贵在恒和环境(jìng)对学习(xí)的影响(xiǎng),讲述(shù)教育与(yǔ)学(xué)习(xí)重要性的教育论著。
同时也是我国代古一部(bù)传(chuán)统的儿(ér)童(tóng)启蒙识字(zì)教育课(kè)本。
3、在现在这个复杂多变的社会环境下,德(dé)育(yù)教育(yù)也成为现行教育改革所面临的一个重要(yào)课题。
现在很多(duō)学校也把传(chuán)承中华民族经(jīng)典传统文化作为(wèi)新(xīn)时期德育教(jiào)育发展(zhǎn)的(de)重要途(tú)径(jìng)。
传统文(wén)化的(de)核心(xīn)就是“德育(yù)”,《三字经》中说(shuō):“首孝悌,次见(jiàn)闻”,可见在传统的教育(yù)中,是(shì)把德育放在首(shǒu)位的,一个人首先得要有“孝悌(tì)”,即德”。
4、中华民族(zú)悠久(jiǔ)的传统文(wén)化是(shì)中华先贤们几千年来(lái)智慧的结晶,它使我中(zhōng)华民(mín)族历经几(jǐ)千年生生不息,屹立(lì)不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了