赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰(qià)就是属于白巫术的。光听这个名字(zì)就(jiù)可(kě)以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一个东西(xī)。我们在电(diàn)视上经常看到(dào)一些(xiē)类似的电视(shì)剧和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)是(shì)银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料得知(zhī)，历(lì)史上确实(shí)有(yǒu)这样的东西(xī)，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以后(hòu)的(de)尸(shī)体并不是自己动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背在身上走动的(de)。很多人(rén)可(kě)能把(bǎ)背(bèi)尸人误以(yǐ)为是死(sǐ)者了，其(qí)实这些背尸人(rén)身上背(bèi)着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的(de)人(rén)将自(zì)己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大的(de)草(cǎo)帽子，从很(hěn)远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都很(hěn)难看清。而至(zhì)于(yú)湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实(shí)他们(men)就是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会(huì)惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背(bèi)尸人两个故意营造出一个(gè)恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人(rén)身上都带(dài)着一些特制(zhì)的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何(hé)而(ér)来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是(shì)非常不方便的。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一个方式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的(de)湘西(xī)，交(jiāo)通非(fēi)常的闭塞，想要(yào)把死(sǐ)在异(yì)乡(xiāng)的尸(shī)体运回到(dào)故乡的话，也是一件(jiàn)不容易(yì)的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得(dé)了一些(xiē)财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些人利用(yòng)特(tè)殊的方式，将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的(de)方式就是我们现在所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他(tā)们大多数称这些事(shì)情为“走脚”或(huò)者(zhě)说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番(fān)资料以(yǐ)后(hòu)，发现古代(dài)的(de)这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人(rén)从潜意(yì)识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸这件事(shì)情有一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上(shàng)中下(xià)三法，上中下三法各(gè)有不同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士(shì)做法，让死亡的人(rén)自行(xíng)走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸(shī)中最(zuì)上(shàng)乘(chéng)的法术了。而(ér)中法(fǎ)是将死者的尸(shī)体肢(zhī)解，把头(tóu)颅(lú)和四(sì)肢用(yòng)药物做(zuò)防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟(pì)邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法术(shù)，大多数人也都选择(zé)去(qù)用这个(gè)。而下(xià)法是(shì)由人背着(zhe)尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释(shì)了，看(kàn)完了(le)上(shàng)法和中法以后(hòu)，相信你(nǐ)对下法也应(yīng)该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法术(shù)是怎么(me)让尸(shī)体自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有见过，都只是(shì)听说而已，但(dàn)是在书上却有详细的(de)记(jì)载。在(zài)人死了以后，道(dào)士(shì)来(lái)了以后，想要利用(yòng)上乘的(de)法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系列的操作。首先就是用(yòng)自己的(de)方法镇住王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压(yā)住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始念咒(zhòu)，然(rán)后(hòu)贴神(shén)符，然后再用(yòng)特殊的(de)方法把尸体(tǐ)激活(huó)，具(jù)体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣(qù)的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后(hòu)道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物(wù)，那么法术就(jiù)会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也(yě)起(qǐ)不来了(le)。所以在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起(q银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗ǐ)这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个(gè)铃(líng)铛的(de)声音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家(jiā)畜(chù)全都锁在家里(lǐ)，不(bù)让(ràng)出去。自己更是闭(bì)门不(bù)出，以免打破了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位(wèi)就当个故事，看(kàn)看(kàn)就行了，不(bù)要(yào)太在意，也不要(yào)太当真。

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