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高(gāo)山流水是什么(me)意(yì)思(sī)服(fú)务项目，服务里面高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有钟子期能领会其(qí)中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目(mù)之(zhī)一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人，只好滞留在(zài)岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了(le)反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似(shì)的乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一旁早(zǎo)已聆(líng)听(tīng)多(duō)时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地(dì)发出了(le)由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听后(hòu)频频点头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外，钟(zhōng)子期(qī)听后(hòu)，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完(wán)全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太高明了，您所说的跟(gēn)我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是结为(wèi)知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来(lái)会钟子(zi)期时，得(dé)知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山流(liú)水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流水之(zhī)乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕(pà)是高(gāo)山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山流水，听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山流水是：是酒吧的特色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一(yī)个杯(bēi)子底下会有很(hěn)多杯子，然(rán)后从(cóng)杯子(zi)流露(lù)杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出(chū)的，吸引顾袜扰码客(kè)的一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店里的特色然(rán)后(hòu)给(gěi)这个特(tè)色其一个优(yōu)雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的(de)店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业术语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的(de)掏耳朵，工(gōng)具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是就地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一(yī)根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随(suí)着社(shè)会的(de)不断(duàn)发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方面，还(hái)是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面，都(dōu)有了实(shí)质(zhì)性的(de)突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明末清初(chū)时，采耳开始流入民(mín)间，并(bìng)融(róng)入到(dào)了传统理(lǐ)发(fā)行(xíng)业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不(bù)被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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