双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的是男女一起修炼；为了达到性(xìng)命同源；心(xīn)灵相(xiāng)通的境界(jiè)的(de)。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思，雪中悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家双修是指什么(me)意思(sī)，古代的双修是指什么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知识：

双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的(de)

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通(tōng)的(de)境界。

性(xìng)命双修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化(huà)系(xì)乎(hū)身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹(dān)功法类别

　　性指的是人(rén)的(de)心(xīn)性(xìng)、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双修(xiū)也(yě)就(jiù)是指神形兼修，达到至(zhì)高(gāo)完美境界，心(xīn)身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性(xìng)命(mìng)双修片面(miàn)一点来说，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是两个生(shēng)命(mìng)即精神(shén)生命和生(shēng)理生命(mìng)的双重融合，人们通常(cháng)说(shuō)要身心健康，亏其(qí)一即残缺不全(quán)。

　　所以性命(mìng)二(èr)字高度概括(kuò)了人生的(de)两大要素。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性命，就是身(shēn)心全面(miàn)修炼，以(yǐ)达到(dào)至高完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究(jiū)循序渐(jiàn)进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身(shēn)的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修(xiū)并没有想象中的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程(chéng)度上(shàng)借鉴(jiàn)了(le)性(xìng)命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先(xiān)命(mìng)后(hòu)性，从命功入(rù)手(shǒu)，炼精化气(qì)，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神(shén)还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命(mìng)，先从性功(gōng)入手，炼己筑(zhù)基，排(pái)除私(sī)心杂(zá)念，调整平衡(héng)，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配(pèi)合服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参考的典记载和提及性(xìng)命双修的典籍较多，下面列(liè)出几(jǐ)本(běn)以(yǐ)供参考

　　周易参(cān)同契(qì)，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书托易象而(ér)论金丹，其内(nèi)外丹理论对性(xìng)命双(shuāng)修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大(dà)内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双(shuāng)修万(wàn)神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦(yì)无(wú)其神秘(mì)之可言，以佛法视之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛(fú)，又(yòu)何须多此累赘(zhuì)哉！如(rú)据(jù)理而(ér)言，所(suǒ)谓双(shuāng)修(xiū)者(zhě)，岂(qǐ)乃徒(tú)指男女之形(xíng)式！盖即表(biǎo)示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世(shì)流(liú)为(wèi)纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之(zhī)方便法门(mén)，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中的(de)男女(nǚ)双修，在很多人的理解中意思就是"男女交合(hé)"，但(dàn)其实这(zhè)是大家(jiā)对男女双修的一种误(wù)解。

　　男(nán)女双(shuāng)修(xiū)"在我们(men)常看的武侠小说中(zhōng)，指的(de)就是(shì)"阴阳(yáng)双修，这(zhè)只(zhǐ)不(bù)过是(shì)男女(nǚ)互相辅助提升修炼的(de)一种很正常的功(gōng)法而已，并没有大家(jiā)想象的那(nà)么(me)不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和(hé)道家密传的房中术内(nèi)丹(dān)阴(yīn)阳双修的(de)功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字(zì)上(shàng)非常相似，但是(shì)从本质上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴(yīn)阳双修

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提起的阴阳(yáng)双修(xiū)功法并不多，而(ér)且似乎这种功法也极其(qí)难以修(xi2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米ū)炼(liàn)，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女(nǚ)，并(bìng)不是(shì)指的在(zài)红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修炼(liàn)这种功法需要(yào)男(nán)女双方(fāng)在精神上能够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里之(zhī)外(wài)亦能够心有灵犀互相感知，男(nán)女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要极高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很(hěn)长时间(jiān)的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功(gōng)力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的(de)是男女一起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修(xiū)是指什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的以(yǐ)及双修是怎么进行的(de)，佛道双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修(xiū)是指什么意思等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下的生活(huó)小知(zhī)识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到(dào)性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

双修是指什么(me)意(yì)思

　　男(nán)女(nǚ)一起修炼，为(wèi)了(le)达到性命同源、心(xīn)灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化(huà)系(xì)乎心(xīn)，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人(rén)的(de)心性(xìng)、思想、秉性(xìng)、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命(mìng)、能(néng)量(liàng)、命(mìng)运(yùn)、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至高完(wán)美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命双修片面(miàn)一点(diǎn)来说，就(jiù)是对身心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上是两个生命即(jí)精神生命(mìng)和生理(lǐ)生命的双重(zhòng)融(róng)合，人们通(tōng)常说要身心(xīn)健(jiàn)康，亏其一(yī)即残缺不(bù)全(quán)。

　　所以性(xìng)命二字高度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命(mìng)，就是(shì)身心全面修(xiū)炼，以达到至高完(wán)美的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序(xù)渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象中(zhōng)的(de)那么(me)神(shén)秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼(liàn)，参(cān)与社会(huì)活动(dòng)，积累功(gōng)德，便是在一定程度(dù)上借鉴了性命双(shuāng)修的理(lǐ)论(lùn)，只不过无法与真正的道家(jiā)修行者相(xiāng)比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命功入(rù)手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心神(shén)安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者，先(xiān)性后命，先(xiān)从(cóng)性(xìng)功(gōng)入(rù)手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡(héng)，提高追(zhuī)求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合(hé)服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参(cān)考(kǎo)的典记载和提及性命双修的(de)典(diǎn)籍较多，下(xià)面列出几(jǐ)本(běn)以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经(jīng)典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米(xìng)命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内(nèi)丹专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全名(míng)《性命双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出於(yú)尹(yǐn)真人(rén)高(gāo)弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破(pò)除三教(jiào)门(mén)户之(zhī)见，宗罗三(sān)教历代精义，一(yī)出(chū)世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无(wú)其(qí)神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为大(dà)智利(lì)根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成(chéng)佛，又何须(xū)多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形(xíng)式！盖(gài)即(jí)表示宇宙之(zhī)法则(zé)，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口(kǒu)实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说(shuō)中的男女双(shuāng)修，在很多人的理解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我们(men)常(cháng)看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是(shì)男女(nǚ)互相(xiāng)辅助(zhù)提升修炼的一(yī)种很正常的功(gōng)法而(ér)已(yǐ)，并(bìng)没有(yǒu)大(dà)家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的房中术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的功法(fǎ)，可以说毫无关(guān)系(xì)，此二者虽然(rán)功法名(míng)字上(shàng)非常相似，但是从本(běn)质上(shàng)却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不(bù)多，而且似乎这种功法也极其(qí)难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要求的非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双修的(de)男女(nǚ)，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要(yào)男女双方在(zài)精神(shén)上能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互(hù)相感知，男(nán)女双方想要修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础(chǔ)，而(ér)且还需要(yào)经历(lì)一段很长时间的磨(mó)合，武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双修虽(suī)然能提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳(wěn)打(dǎ)为主。

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