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世界四(sì)大文化名人是哪4个，世界四大(dà)文化名(míng)人不包(bāo)括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基(jī)颁布了四位(wèi)世界(jiè)文化名人。

　　他们是中(zhōng)国(guó)的屈(qū)原，波兰的天(tiān)文(wén)学家(jiā)、日(rì)心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期最重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈(qū)原(yuán)是中国历(lì)史上一位伟大(dà)的爱国(guó)诗人，中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立者和代表作(zuò)家，开(kāi)辟(pì)了“香(xiāng)草美(měi)人(rén)”的(de)传(chuán)统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都(dōu)受(shòu)到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中(zhōng)国诗(shī)歌(gē)进入了一个由大雅(yǎ)歌(gē)唱到(dào)浪漫独创(chuàng)的(de)新时(shí)代(dài)，其主要(yào)作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是(shì)中国(guó)浪漫(màn)主义文学的源头(tóu)之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家(jiā)、数学家(jiā)、教(jiào)会法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定(dìng)了教会的权威，改(gǎi)变了(le)人类(lèi)对自然(rán)对自(zì)身的(de)看法。

　　当(dāng)时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他(tā)的(de)日(rì)心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍(réng)坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并(bìng)经过(guò)长年的观察和计算完成(chéng)他的(de)伟大著作《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉(lā)伯雷(léi)出(chū)生于法国中部的希农(nóng)城，十几岁后(hòu)，拉(lā)伯雷(léi)接受(shòu)了宗教教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期间开始学(xué)习希腊文，来了解希腊和(hé)罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读医学，用了两个月的时(shí)间获得(dé)了学(xué)士(shì)学位，当(dāng)上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出(chū)版第(dì)二部，虽然(rán)受到民众欢迎，但被法院宣(xuān)布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年(nián)，获得蒙(méng)彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证(zhèng)的保护(hù)下，2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗拉伯雷(léi)以真实姓名出(chū)版了《巨人传》的(de)第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说又被列(liè)为禁书，拉(lā)伯雷(léi)被(bèi)迫外逃，直至1550年才获(huò)准回到法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在(zài)学(xué)校教书，教书(shū)期(qī)间，他完成了《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷(léi)在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在(zài)华人(rén)社会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是英国文学史上(shàng)最(zuì)杰出的戏(xì)剧(jù)家(jiā)，欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要、最(zuì)伟(wěi)大的(de)作家(jiā)，全世界(jiè)最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国的(de)狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我(wǒ)读(dú)到他的第一页．就(jiù)使我一生都(dōu)属于他了。

　　读完第一(yī)部，我就像一个生下来(lái)的盲(máng)人(rén)，一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马(mǎ)克思(sī)的心目(mù)中所占的位置也是独一无二的，没有任何(hé)其他(tā)作家可以(yǐ)与(yǔ)之相比(bǐ)。

　　在马克思的著作(zuò)中(zhōng)，仅以(yǐ)数量来(lái)说，引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程中从始至终的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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