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徙木(mù)立信的故事阐明晰什(shén)么道理，徙木立信给告知了咱们什么

　　“徙木立(lì)信”说的是商鞅在施行(xíng)变法前为了获得人们的信(xìn)赖，就在城门处说只(zhǐ)需(xū)有(yǒu)人能将木杆(gān)搬到指定方位(wèi)就颁发五十金，最终有人照办，商鞅就(jiù)实现许诺的故事。

　　“徙木立信(xìn)”指经过某(mǒu)种手法树(shù)立典型，而使大众服气(qì)的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商(shāng)君列传》：孝(xiào)公既用卫(wèi)鞅，鞅(yāng)欲变(biàn)法，恐全国议(yì)己。

　　令既具，未布，恐民之不信己，乃(nǎi)立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北(běi)门者予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能(néng)徙者(zhě)予五十金。

　　”有一人(rén)徙之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒指令。

徙(xǐ)木立信阐(c昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名hǎn)明什么(me)道理

　　“徙木(mù)立信”说的是(shì)商(shāng)鞅(yāng)在施(shī)行变法前为了(le)获(huò)得人们(men)的信赖，就在城门(mén)处(chù)说(shuō)只需有人能将(jiāng)木杆搬到指定方(fāng)位就(jiù)颁发五十金，最(zuì)终有人照办，商鞅(yāng)就实现许(xǔ)诺的(de)故(gù)事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树(shù)立典型，而使大众服(fú)气(qì)的行(xíng)为。

　　出自《史记·卷六十八·商君(jūn)列传(chuán)》：孝公既用(yòng)卫(wèi)鞅，鞅欲变(biàn)法，恐全国议己。

　　令(lìng)既具，未(wèi)布，恐民之(zhī)不信己，乃立三(sān)丈(zhàng)之木于国都市南(nán)门(mén)，募民有能徙置(zhì)北门(mén)者予十(shí)金(jīn)。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者(zhě)予(yǔ)五十金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予五十金，以明不(bù)欺。

　　卒(zú)下毕缺令(lìng)。

　　秦孝公(gōng)现(xiàn)已录用了卫鞅，卫鞅想要施行变(biàn)法(fǎ)图强方针，唯恐全国人对自己发生非手(shǒu)举辩(biàn)议。

　　法则现已齐备，但没有发(fā)布，（卫(wèi)鞅）恐怕大众不信赖(lài)，所以在国都商场南门立下(xià)一(yī)根(gēn)三(sān)丈长的(de)木(mù)杆，招募大(dà)众(zhòng)有可以搬到北门的就(jiù)赏给十镒黄金。

　　大(dà)众对此感到(dào)惊奇，没有人敢去搬(bān)木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指令说：“有可以搬(bān)曩昔(xī)的就(jiù)赏给五(wǔ)十镒(yì)黄(huáng)金。

　　”有一(yī)个人搬木杆到北门，当即赏给他五十镒黄金，以(yǐ)标明没有诈骗(piàn)。

　　总算公布（变(biàn)法的）法则。

　　吾读史至商鞅徙(xǐ)木立信(xìn)一事，而叹吾国国(guó)民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数千年来民(mín)智之不开、国几蹈(dǎo)于消(xiāo)亡之惨也。

　　谓予(yǔ)不信，请罄其说(shuō)。

　　法则者，代(dài)谋(móu)美好之具(jù)也。

　　法则(zé)而善(shàn)，其美好(hǎo)吾民也必多，吾民(mín)方恐其不(bù)布此法(fǎ)则，或布而恐其不生效能，必竭全力以保证之，保持之(zhī)，务使(shǐ)到达完善(shàn)之意图(tú)而止(zhǐ)。

　　政府国民相(xiāng)互倚(yǐ)系，安有不信之理？法则而不善，则不唯无(wú)美好之可言(yán)，且有损害之足惧，吾(wú)民又必(bì)竭全力(lì)以(yǐ)阻(zǔ)挠此法则。

　　虽欲吾(wú)信，又(yòu)安有信之之理？乃若(ruò)商鞅之与秦民(mín)适(shì)成此份额之对立，抑又何哉？

　　商鞅之法，良(liáng)法(fǎ)也(yě)。

　　今试一(yī)披吾(wú)国四千余年之记载，而求(qiú)其利国福民巨大之(zhī)政治家，商鞅不名列前茅乎(hū)？鞅当孝公之(zhī)世，华夏鼎(dǐng)沸，战事正殷(yīn)，举国(guó)疲惫，不堪(kān)言(yán)状。

　　所(suǒ)以而欲(yù)打败诸(zhū)国，一致华夏，不綦难(nán)哉(zāi)？所以而(ér)变法之令(lìng)出，其法惩(chéng)奸(jiān)宄(guǐ)以保(bǎo)公民之权力(lì)，务耕织以增进国民之富(fù)力，尚军功以树国(guó)威(wēi)，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我(wǒ)国从来未有(yǒu)之大方针(zhēn)，民何(hé)惮而不信？乃必徙木以立信者(zhě)，吾所昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名以知政者之具费苦(kǔ)心也，吾所(suǒ)以(yǐ)知吾国国民之(zhī)愚也，吾所以知数千年来民智漆黑国几蹈于消亡之惨(cǎn)境(jìng)有由来也。

　　尽管(guǎn)，十分之原，百姓惧焉(yān)。

　　民是此(cǐ)民(mín)矣，法是彼昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名法矣，吾又何怪焉？吾特恐(kǒng)此徙木(mù)立(lì)信一事，若令彼东西各答消文明国民(mín)闻之，当必捧(pěng)腹而笑，舌而讥矣(yǐ)。

　　呜乎！吾(wú)欲(yù)无言。

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